ΠΑΙΔΕΙΑ: Ο ΑΣΘΕΝΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ.
Του Υποστρατήγου ε. α K. Χ. Κωνσταντινίδη
Με σκοπό να βλέπουν το φως της δημοσιότητας και αντίθετες απόψεις, ανεξάρτητα εάν αυτές δεν είναι πλήρως σύμφωνες με τις αρχές που διέπουν το Apodimos.com , σας παρουσιάζουμε το άρθρο του Υποστρατήγου ε. α K. Χ. Κωνσταντινίδη το οποίο λάβαμε, το εκτιμήσαμε και σας το παρουσιάζουμε διότι αφορά γενικά της Παιδεία με ξεχωριστεί θεώρηση . Ο Τίτλο του είναι «ΠΑΙΔΕΙΑ : Ο ΑΣΘΕΝΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ» . Στο άρθρο αυτό που λάβαμε είναι αυτούσιο όπως το έχει γράψει ο αρθρογράφος .
EDUCATION: THE ILL OF METROPOLIS
ΠΑΙΔΕΙΑ : Ο ΑΣΘΕΝΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
(του Υποστρατήγου ε. α K. Χ. Κωνσταντινίδη)
[Παιδεία; Χα ,χα ! Γιατί πρέπει οι καπιταλιστές να μορφώσουν τους ευκόλως αντικαταστάσιμους σκλάβους, τους καταδικασμένους σε γρήγορο θάνατο απο το σατανικό σχέδιο της επαναφοράς της ΔΟΥΛΕΙΑΣ; Είναι υπέρ αρκετόν να μάθουν 200-300 λέξεις και φράσεις(τις πλείστες εξ αυτών απλές διαταγές) και να συμπληρώσουν ορισμένο αριθμό δράσεων. Δεν είναι επίσης αναγκαίο αυτοί να μάθουν να διαβάζουν: Θα χρησιμοποιούμε εικόνες και σύμβολα να τους κάνουμε να καταλαβαίνουν τι αναμένουμε απο αυτούς να πράξουν(Ορα http://www.hermes-press.com/ndl1.html – (Η Καταστροφή της Αμερικανικής Παιδείας Και τι Εμεις Πρέπει να Κάνουμε ;)“The Destruction of American Education And What We Must Do About It”, By Dr. Norman D. Livergood.) ΜΗΠΩΣ ΦΘΑΣΑΜΕ ΕΚΕΙ;]
Εισαγωγή
Ο τίτλος της Μελέτης έχει διττή σημασία: Αφ΄ενός εννοεί το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων (ΥΠΠΘ) που κείται στην οδό Μητροπόλεως και αφ’ ετέρου την Εκκλησία, η οποία είναι μέσα στο ΥΠΠΘ. Άλλες οι προδιαγραφές της παιδείας που θα δημιουργήσει Πολίτες και άλλες της Θρησκείας που δημιουργεί Πιστούς. Στην πραγματικότητα οι δρόμοι τους είναι ασύμβατοι . Πρόκειται για μία παρά φύσει σύζευξη, η οποία παράγει το ΤΙΠΟΤΑ ! Την σημερινή πνευματική στειρότητα! Από της ιδρύσεως του Νεοελληνικού κράτους αυτή η «γάτα δεν πιάνει ποντίκια». Και η Παιδεία και η Εκκλησία πηγαίνουν από το κακό στο χειρότερο. Η μία εκπαιδευτική μεταρρύθμιση διαδέχεται την άλλην, όπως τα κύματα στον ωκεανό , που ξαναγυρίζουν προς τα πίσω. Αυτές δεν γίνονται μόνον με την εναλλαγή των κομμάτων στην εξουσία, αλλά και με την αλλαγή υπουργών του ιδίου κόμματος. Όμως κάθε φορά αντί να γίνεται εκπαιδευτική μεταρρύθμιση προκύπτει εκπαιδευτική απορρύθμιση και χάος. Εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις είναι λογικό να γίνονται εφόσον υπάρχει κάποιος στόχος. Ο στόχος βέβαια δεν πρέπει να είναι η αλλαγή για την αλλαγή, αλλά το αποτέλεσμα που θα φέρει αυτή η αλλαγή. Η Παιδεία πρέπει να προπορεύεται κάθε σχεδιαζομένης αλλαγής και να προσαρμόζεται προς τα νέα πολιτιστικά, οικονομικά και κοινωνικά δεδομένα. Παραδείγματος χάριν , πως οι ανώτατες σπουδές μπορούν να Ερεύνης , Αναπτύξεως και της Οικονομίας γενικότερα για να δώσουν εργασία στους ανέργους. Οι αλλαγές λοιπόν είναι αναγκαίες, αρκεί να υπάρχει μακροχρόνια σχεδίαση και όραμα.
Τι Παιδεία Θέλουμε;
Τι φταίει άραγε για την κακή Παιδεία μας; Οι πόροι, τα μέσα η γνώση, ή η πολιτική βούληση; Πρώτιστα θα λέγαμε η πολιτική βούληση. Παρ’ όλο που η ατμομηχανή που θα τραβήξει εμπρός την Παιδεία είναι η εκάστοτε Κυβέρνηση, η Παιδεία απαιτεί συλλογική Εθνική προσπάθεια :
Πρώτον, για να υπάρξει Εθνική Συναίνεση όλων των πολιτικών και κοινωνικών δυνάμεων . Αυτή όμως πρέπει να απαντά στο ερώτημα: Τι είδους κοινωνία θέλουμε ; Σοσιαλιστική και Ελεγχόμενη; Νεοφιλελεύθερη και Φεουδαρχική; ή Δημοκρατική(με κράτος δικαίου) και Ανθρωπιστική;
Δεύτερον, να τεθούν οι διαχρονικοί στόχοι της Παιδείας.
Τρίτον , να στρατευθούν άτομα υψηλής διανοητικής στάθμης με παγκόσμια εμβέλεια , που θα πραγματοποιήσουν την αλλαγή.
Τα Ιδεώδη της Παιδείας
Όσα κράτη δεν χειραγωγούν ασφυκτικά την Παιδεία εκείνα έχουν καλή Παιδεία. Το μόνο που οφείλει να κάνει η Πολιτεία είναι να βάλει τις σωστές προδιαγραφές και το γενικό πλαίσιο μέσα στο οποίον θα κινείται η Παιδεία. Αυτό πρέπει να ισχύει σε όλες τις βαθμίδες , από τη χαμηλωτερη (δημοτικό) μέχρι την υψηλώτερη (μεταπτυχιακές σπουδές), ώστε να προστατεύσει την επιστημονική Ελευθερία, την Αλήθεια, την Αμφισβήτηση και να εμποδίσει τον Δογματισμό, την Διαφθορά και την Βία. Παιδεία ή Μόρφωση είναι αυτό που λέει το όνομα της: Είναι τρόπος ζωής, σκέψης, αντίληψης. Είναι φαντασία, είναι τρόπος δημιουργίας. Δεν είναι μόνο μαθηματικά ή φυσική. Είναι ένα σύνολο σκέψεως που πρέπει να ξεκινήσει από θεμελιώδη ιδεώδη, όπως αυτά που περιγράφονται στην «Πολιτεία» του Πλατωνα, η στους Σωκρατικούς Διαλόγους. Είναι ένα σύνολο σκέψεως που πρέπει να είναι συνδεδεμένο με τη Φύση, και τις αλλαγές της (Όπως λ. χ η θάλασσα άλλες φορές είναι γαλήνια κι άλλες φορές είναι φουρτουνιασμένη – μήπως αυτό δεν αντανακλά την ζωή μας!). Η Παιδεία πρέπει να καθρεφτίζει την κοινωνία που δεν πρέπει να είναι κληρονομική και άκαμπτη, αλλά ελαστική, δημοκρατική, προσαρμοστική και αγωνιστική. Αυτή είναι το μέλλον της Φυλής μας. Όλα αυτά πρέπει να γίνουν κατανοητά πριν γίνει σχεδιασμός του εκπαιδευτικού προγράμματος.
Η Παιδεία πρέπει να απαντήσει επίσης και στο ερώτημα:
1/Τι οικονομία θέλουμε; Συναγωνιστική, ή ανταγωνιστική!
2/ Τι ρόλο θα διαδραματίσουμε στο διεθνές περιβάλλον ;
Το Διεφθαρμένο Αθηνοκεντρικό Κράτος
Το πολιτικό μας σύστημα ως τώρα δεν θέλει μορφωμένους Έλληνες, αλλά οπαδούς. Μ’ αυτό συμβαδίζουν και οι επιλογές του δογματικού ιερατείου , το οποίον θέλει ποίμνιο να βελάζει. Έτσι η σύζευξη Κράτους-Εκκλησίας στηρίζει αλλήλους . Μέσα από αυτήν την παραφύσει σύζευξη οι ελάχιστες ηγεμονικές οικογένειες-με την στήριξη και της εντόπιας και ξένης ολιγαρχίας του πλούτου- μας κυβερνούν και αναπαράγουν την εξουσία τους.
Στην Παιδεία ισχύει «το ελεύθερον το επιτυχές»
Λέγεται ότι «οι λαοί που δεν διαθέτουν πλούτο, πρέπει να διαθέτουν Μόρφωση». Η μόρφωση όμως δεν έρχεται δια της επιφοιτήσεως του αγίου πνεύματος, ή με τα θαύματα, αλλά αποκτάται δια της καλής Παιδείας . Τούτο απέδειξε περίτρανα μιά μικρή χώρα , του μεγέθους της χώρας μας περίπου, η Φινλανδία. [Η Φινλανδία-όπως και οι λοιπές Σκανδιναυικές χώρες - αποτελεί πράγματι ιδανικό μοντελλο κοινωνίας, όχι μόνον λόγω της ψηλής στάθμης της Παιδείας της , αλλά και λόγω της ηθικής και ορθολογιστικής κοινωνίας της. Υπάρχει συνέπεια, τιμιότητα, υψηλής μορφώσεως εργατικό δυναμικό, και όλα αυτά συμβάλλουν στην παραγωγή προϊόντων υψηλής ποιοτητος. Η Ιρλανδία είναι διαφορετική περίπτωση, διότι είναι αγγλόφωνη, με πολλές εταιρείες Ιρλανδών μεταναστών στις ΗΠΑ, είναι εγγύς της Αμερικής κ.α. Όσον αφορά το Ισραήλ αυτό είναι ο « νονός» του Αμερικανικού Κατεστημένου]
Έχει αποδειχθεί ότι οι λαοί που έχουν καλή Παιδεία έχουν Ελεύθερη Παιδεία και τανάπαλιν. Το κράτος δεν χρειάζεται να χαλιναγωγεί ασφυκτικά την Παιδεία, όπως ο αμαξηλάτης σφίγγει τα χαλινά για να σταματήσει τα κάρο. Τα ΑΕΙ θα πρέπει να είναι αυτοδιοικούμενα για να αποδώσουν. Για να γίνει δε αναβάθμιση της στάθμης των πρέπει να υπάρξει συναγωνισμός μεταξύ των κρατικών και των ιδιωτικών ΑΕΙ, αλλά και μεταξύ των δημοσίων Πανεπιστημίων και Ερευνητικών Ινστιτούτων. Μερικοί «καρεκλοκένταυροι» καθηγητές θεωρούν ανάθεμα την ιδιωτική Παιδεία. Αλλά μήπως οι Αρχαίες Αθηναϊκές Σχολές δεν ήσαν ιδιωτικές και παρ’ όλα αυτά βγήκαν οι μεγαλύτεροι σοφοί;
Η Παιδεία στο Εξωτερικό
Οι ΗΠΑ καυχώνται ότι διαθέτουν την καλύτερη Ανώτατη Παιδεία και την χρεωστούν , όπως ισχυρίζονται, στο ότι :
Πρώτον. Το κράτος είναι μακράν των πανεπιστημίων
Δεύτερον. Υπάρχει συναγωνισμός μεταξύ των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
Τρίτον. Έδωσαν βαρύτητα στην χρησιμότητα και αποτελεσματικότητα, (στον οικονομιστικό εμπειρικό χαρακτήρα μαζυ και όχι έναντι του μορφωτικού).
Τεταρτον. Δεν δημιούργησαν στεγανά στην σκέψη [Λ.χ Μπορεί να είσαι γιατρός και να ασχολεισαι με δικηγορική η να κάνεις έρευνα. Ο Χαρολντ Βαρμους πρωην πρόεδρος του Εθνικού Ιστιντούτου Υγείας(ΝΙΗ) σπούδασε φιλολογία και έκανε διδακτορικό στην Βιολογία και πήρε και το Νόμπελ Βιολογίας]
Πεμπτον. Η Παιδεία δίνει μεγάλη έμφαση στην ομαδικότητα και στην χρησιμοποίηση του ανθρώπινου δυναμικού σε όλα τα επίπεδα. Ίσως αυτό τους κάνει πιο έξυπνους και όχι το διαβατήριο, ή το γονίδιο τους. Η Παιδεία δίνει την δυνατότητα να κάνουν το όνειρο πραγματικότητα με όλα τα καλά και άσχημα επακόλουθα (δεν γίνονται όλα τα όνειρα πραγματικότητα, και η αποτυχία είναι σκληρή, αλλά και λίαν διδακτική!)
Ο αντίλογος είναι ότι:
1/ Τα πανεπιστήμια στις ΗΠΑ έχουν προ πολλού εγκαταλείψει την ανθρωπιστική παιδεία, με όλες τις δυσμενείς επιπτώσεις στην πολιτιστική ανέλιξη της κοινωνίας τους
2/ Τα προγράμματα τους είναι ανεξέλεγκτα από την πολιτεία και την κοινωνία , καθ’ όσον αυτά ρυθμίζονται από Εβραϊκούς πυρήνες μέσα στα ΑΕΙ .
3/ Η Παιδεία έχει αλωθεί από τις πολυεθνικές και από αντιδημοκρατικές δυνάμεις, για να υπηρετεί πολεμικούς σκοπούς . Κατ’ αυτόν τον τρόπο διευρύνεται το δημοκρατικό έλλειμμα στην Παιδεία και στην κοινωνία. Αν αυτό το έλλειμμα θα είναι μόνιμό ή προσωρινό ο χρόνος θα το δείξει.
Τα Ελληνικά Πρότυπα στην Αμερική και Βρετανία
Στο παρελθόν το Βρετανικό και Αμερικανικό εκπαιδευτικό σύστημα βασίσθηκαν στα Αρχαία Ελληνικά πρότυπα της ελευθέρας και της δημοκρατικής παιδείας. Αντίθετα στην τέως Σοβιετική Ένωση εφαρμόσθηκε το αυστηρό πατερναλιστικό μοντέλο και ο ασφυκτικός έλεγχος της Παιδείας από το κράτος. Τούτο εν μέρει ισχύει και στην Ευρώπη. Όσο καιρό η Παιδεία ήτο Ελληνοκεντρική η Αμερική και Βρετανία μεγαλουργούσαν. Όμως τα τελευταία χρόνια η ελευθερία υπονομεύθηκε από τον Ανατολικό δογματισμό(λ. χ Η Βιβλική Γένεση έναντι της εξελικτικής θεωρίας του Δαρβίνου, η επέλαση των Ευαγγελιστών στον Λευκό Οίκο κ.α ). Τον έλεγχο των ΑΕΙ ανέλαβε η θεοκρατική εξουσία του «Εκλεκτού Λαού », η οποία έστρεψε την παιδεία προς δογματικές κατευθύνσεις, και περιόρισε σημαντικά τις φωνές της αμφισβητήσεως . [Λ.χ Ο διάσημος οικονομολόγος Lawrence Summers , ο οποίος απελύθη από το πανεπιστήμιο Χάρβαρντ για διάκριση των δύο φύλλων. Αυτός είπε σε ανεπίσημο σεμινάριο ότι δεν είναι ο μοναδικός λόγος η διαφορά φύλλου που κάνει τις γυναίκες να είναι κατώτερες στις ανώτερες επιστημονικές κατακτήσεις (φυσική , μαθηματικά), Το δεύτερο περιστατικό αφορούσε την πρόταση για απόλυση του άσημου καθηγητή εθνοτήτων Ward Churchill λόγω ανικανότητος. Αυτός με πλάγια μέσα και φυσικό εκφοβισμό κατόρθωσε να παραμείνει στην θέση του στο πανεπιστήμιο Boulder, Colorado.]
Μαζί με τις επιχορηγήσεις οι χορηγοί επιβάλλουν και τους κανόνες λειτουργίας των πανεπιστημίων. Αλλοίωσαν ακόμη και την εκπαιδευτική ύλη των μαθημάτων και θεώρησαν σαν άχρηστη την Κλασσική Παιδεία . Σήμερον μπορείς στα ΑΕΙ να αμφισβητείς τα πάντα, ακόμη και το θεό. Όμως δεν μπορείς να αμφισβητήσεις το Ολοκαύτωμα. Θεωρείται ποινικό αδίκημα ακόμη και η αμφισβήτηση του αριθμού των θυμάτων του Ολοκαυτώματος.
Τι Παιδεία Θέλουμε;
Οι σύγχρονες τάσεις ευνοούν την τεχνοκρατική Παιδεία και την απομάκρυνση της από τα Ανθρωπιστικά ιδεώδη. Η Παιδεία αυτή μπορεί να χαρακτηρισθεί σαν Πρακτική ή Εμπειρική Εκπαίδευση. Αυτή προορίζεται να βγάζει ανθρώπους καταλλήλους για την βιομηχανία και τις πολυεθνικές. Το μέγιστο μέρος αυτού του είδους της εκπαιδεύσεως μπορεί να προσφερθεί σήμερον και από το Διαδίκτυον. Εκείνο όμως που δεν σου μαθαίνει το Διαδίκτυο είναι τι θα την κάνεις την Παιδεία. Το πρόβλημα των επιχειρήσεων δεν είναι ότι δεν ξέρουν να κάνουν λ.χ την χημεία αλλά ότι δεν ξέρουν τι προγράμματα να κάνουν. Όμως ο σκοπός της Παιδείας είναι ευρύτερος. Είναι η ψυχοπνευματική καλλιέργεια του ατόμου. Η (δια)μόρφωση και δημιουργία καλών και ενάρετων χαρακτήρων και δυνατών ατόμων (Νους Υγιής εν Σώματι Υγιή) . Ο τελικός σκοπός είναι η δημιουργία «καλών κ’ αγαθών πολιτών» χρήσιμων για τον ευατόν τους και για την κοινωνία. Αντίθετα, το σημερινό εξουσιαστικό σύστημα εκπαιδεύσεως φτιάχνει ανθρώπους ρομπότ, κατάλληλους για την επάνδρωση της βιομηχανίας. Όχι ότι δεν χρειάζεται αυτού του είδους η Εκπαίδευση στην τεχνολογική εποχή μας. Επομένως, ο συνδυασμός και των δύο , δηλαδή της Ανθρωπιστικής Παιδείας και της Τεχνοκρατικής Εκπαιδεύσεως , σε όσο ποσοστό χρειάζεται στον καθέναν, είναι αυτό που έχει σήμερον ανάγκη η κοινωνία. Διότι έχει παρατηρηθεί ότι από την εποχή που έγινε μετατόπιση από την Κλασσική Παιδεία στην Τεχνοκρατική Εκπαίδευση, ο κόσμος έχει διολισθήσει στην αγριότητα των ηθών και στην βαρβαρότητα. Η ελευθερία στην Παιδεία εκφράζει το ιδεώδες της Αθηναϊκής Δημοκρατίας. [Τότε λειτουργούσαν ελεύθερα όλες οι φιλοσοφικές σχολές (λ.χ Διαλεκτική , Περιπατητική , Στωική, Κυνική, Επικούρια Σχολή κλπ) και υπήρχε ελευθερία εκφράσεως των ιδεών και ανεξιθρησκεία στην λατρεία] Αργότερον παρουσιάσθηκαν οι Σοφιστές, οι οποίοι θέλησαν με διάφορα ρητορικά σοφίσματα να αλλοιώσουν την Λογική και την Αλήθεια. Κατά τον ίδιο τρόπο και σήμερον οι δήθεν «εκσυγχρονιστές» και οι «μεταμοντέρνοι φιλόσοφοι» δεν ενδιαφέρονται για την αλήθεια αλλά για το «πολιτικώς ορθόν», παραβιάζοντες την αλήθεια προς χάριν της σκοπιμότητος. Τι τον θέλουμε τον Σωκράτη και τον Πλάτωνα λένε αυτοί. Το μάθημα της φιλοσοφίας το θεωρούν περιττό και απώλεια χρόνου. Έτσι όμως φθάσαμε στην απώλεια του Μέτρου και της Αξιοπρέπειας του ατόμου και η υπερβολή , το παράλογο και το υπερφυσικό επικρατούν παντού. Βέβαια υπάρχουν και πολλοί άλλοι που επιστρέφουν ολοταχώς στις Ελληνικές Κλασσικές Σπουδές[Το πανεπιστήμιον Πρίνστον-και όχι μόνον- έχει καθιερώσει προγράμματα Κλασσικών Σπουδών].
Η κακοδαιμονία του εκπαιδευτικού μας συστήματος, τώρα ενισχύεται έτι περαιτέρω λόγω εισαγωγής νέων προτύπων. Η σχεδιαζομένη μεταρρύθμιση και ιδιωτικοποίηση της Παιδείας ας ελπίσουμε ότι θα φέρει βελτίωση της στάθμης. Ενδέχεται όμως να φέρει αρνητικά αποτελέσματα, όπως περιορισμό της Ελευθερίας και Aνθρωπιστικής Παιδείας , παραποίηση της Αλήθειας , κατάργηση της Αμφισβήτησης, , δημιουργία Γεννιτσάρων, ή και μεταλλαγμένων αντιδημοκρατικών εγκεφάλων, με την εισαγωγή Ανατολικών δογματικών δοξασιών κλπ
Ποιος θα πληρώσει τα Έξοδα της Παιδείας;
Σε κάθε κράτος επικρατούν διαφορετικές συνθήκες χρηματοδότησης της Παιδείας. Στις ΗΠΑ και Βρετανία –που φημίζονται για την υψηλή Ανωτάτη Παιδεία τους-τα πανεπιστήμια είναι Ιδιωτικά Ιδρύματα και Δημόσια και συντηρούνται από:
1/ τους φοιτητές που πληρώνουν δίδακτρα . Τον τελευταίο καιρό τα δίδακτρα έχουν αυξηθεί υπέρμετρα. Οι φοιτητές για την πληρωμή των διδάκτρων λαμβάνουν χαμηλότοκα δάνεια από τις τράπεζες και τα εξοφλούν όταν πιάσουν δουλειά (Μόνον πέρσι τα δημόσια ΑΕΙ ηύξησαν τα δίδακτρα κατά 10,5%)
2/ τους χορηγούς που κάνουν δωρεές στα ΑΕΙ (παρ ημίν οι πλούσιοι κάνουν δωρεές μόνον στις ποδοσφαιρικές ομάδες και στις εκκλησίες !)
3/ τις εταιρείες οι οποίες εκμεταλλεύονται την έρευνα των ΑΕΙ (Η χώρα μας έρχεται τελευταία στην συμβολή των εταιρειών στην έρευνα – γιατί η έρευνα είναι αποκομμένη από την παραγωγή)
Στην Ευρώπη την χρηματοδότηση των Πανεπιστημίων την αναλαμβάνει το κράτος κατά το μείζον μέρος. Ως τώρα τα Ευρωπαϊκά πανεπιστήμια απέχουν παρασάγγας από τα Αμερικανικά και τα Βρετανικά.[Στην 1η 20άδα των καλύτερων πανεπιστημίων στον κόσμο τα 17 είναι Αμερικανικά, τα 2 Βρετανικά και το ένα Ιαπωνικό]
Η Απόφαση της Λισαβώνος
Η Ε.Ε με την Απόφαση της Λισαβώνος το 2000 έθεσε σχέδια με «Οικονομία της Γνώσεως» και για την αναβάθμιση των ΑΕΙ ως το 2010, προκειμένου να κερδίσει την κούρσα της ανταγωνιστικότητος. Εξ άλλου, με την Διακήρυξη της Μπολώνια του 1999 η Ε.Ε επιβάλλει τον Ενιαίο Χώρο Ανωτάτης Παιδείας και θέτει ορισμένες αξιολογήσεις στα ΑΕΙ και διαφανείς κανόνες στις πιστώσεις τούτων. Οι χώρες της Ε.Ε έχουν αρχίσει να καθιερώνουν δίδακτρα εις αντικατάστασιν της άλλοτε δωρεάν παιδείας, μιμούμενες το Βρετανικό μοντέλο. Τούτο καθίσταται αναγκαίον διότι τα κράτη μειώνουν τα έξοδα για την παιδεία. Πάντως το σχέδιο της Λισαβώνος φαίνεται ότι θα παραμείνει στα χαρτιά , διότι η πολιτική για την παιδεία είναι εθνική υπόθεση των κρατών και όχι ευθύνη της Ε.Ε. Φρονούμεν ότι η συμμετοχή των σπουδαστών-αναλόγως των οικονομικών τους δυνατοτήτων-κρίνεται σκόπιμος . Διότι έτσι: α/ θα αφοσιωθούν περισσότερο στις σπουδές τους , β/ θα εκτιμήσουν το κόστος της παιδείας, γ/ θα προστατεύουν από την φθορά την περιουσία των ιδρυμάτων τους. Η χρηματοδότηση της Παιδείας ποικίλει από χώρα σε χώρα . Η Ε. Ε ξοδεύει το 1,1% του ΑΕΠ έναντι των ΗΠΑ που ξοδεύουν το 2,7% ετησίως Πρώτη στα έξοδα για Έρευνα είναι οι ΗΠΑ με $22.000 ετησίως ανά σπουδαστή, έναντι $6-8.000 της Γερμανίας και Γαλλίας αντιστοίχως . Η χώρα μας είναι ουραγός στην Έρευνα μεταξύ των χωρών της Ε.Ε. Η έλλειψη σοβαρής Ερεύνης υποβιβάζει τις μεταδιδακτορικές σπουδές , με αποτέλεσμα τα καλύτερα μυαλά να διαρρέουν στο εξωτερικό για να μην ξαναγυρίσουν οι περισσότεροι εξ αυτών . Σήμερα στις ΗΠΑ εργάζονται 4.500 περίπου Έλληνες επιστήμονες και ερευνητές.[Οι Ευρωπαίοι επιστήμονες υπολογίζονται σε 400.000] Αυτή η διαρροή εγκεφάλων πρέπει κάποτε να σταματήσει για να ορθοποδήσει η Ε.Ε και η χώρα μας. Αν υπολογισθούν τα έξοδα για δίδακτρα και για διαμονή στο εξωτερικό των μεταπτυχιακών σπουδαστών , είναι προτιμότερον τα ποσά αυτά να διατίθενται για την Έρευνα εντός της χώρας μας . Σήμερα πληροφορηθήκαμε την ίδρυση Ευρωπαϊκού Τεχνολογικού Ινστιτούτου ισάξιου προς το ΜΙΤ των ΗΠΑ. Ίδωμεν!
Οι Αϋλες Επενδύσεις της Παιδείας
Οι επενδύσεις στην Παιδεία , στην Έρευνα και στην Ανάπτυξη είτε δεν καταχωρούνται , είτε καταχωρούνται ανεπαρκώς από τους τεχνοκράτες. Έτσι δεν υπολογίζεται σωστά το Κεφάλαιο της Γνώσεως , όπως οι ιδέες και καινοτομίες που φέρνει η Παιδεία. [Λ.χ οι δαπάνες για τα φροντιστήρια της Ελληνικής οικογένειας θεωρούνται σαν χαμένο χρήμα. Όμως στην πραγματικότητα συμβάλλουν ως ένα βαθμό στην αναβάθμιση της Παιδείας Σε ποιο όμως βαθμό;] Από την άποψη αυτή οι στατιστικές δεν έχουν προσαρμοσθεί στην σημερινή πραγματικότητα , κατά την οποία ένας μαθηματικός, χημικός ή φυσικός τύπος , μιά ιδέα ή μιά καινοτομία μπορεί να σημαίνει μιά τρομερή επένδυση. (Παράδειγμα: ο Bill Gates, Παπανικολάου κ.α)Αυτός είναι και ο λόγος που οι μεγάλες εταιρείες δίνουν έμφαση στην Έρευνα και Ανάπτυξη. Εδώ πρέπει να πούμε ότι οι χώρες του 3ου Κόσμου αναπτύσσουν ταχύτατα την ανωτάτη παιδεία τους με πρωτοπόρο την Κίνα και επόμενη την Ινδία (ανάποδα! Η Ίδια είναι σε πόλη καλύτερη κατάσταση!) . [Ενώ στην 10ετία του 80’ εισήγοντο στα ΑΕΙ στην Κίνα το 2-3 % , το 2003 εισήχθησαν το 17% ]
Τα Πανεπιστήμια σήμερον πάσχουν από την :
1/ Κατάργηση των εξετάσεων . Τούτο έχει σαν συνέπεια την εισαγωγή μεγάλου αριθμού και χαμηλού επιπέδου σπουδαστών με αποτέλεσμα την καθήζυση της αξιοκρατίας. Οι σπουδαστές μας είναι εντελώς αγράμματοι . Δεν ξέρουν ούτε να γράψουν ούτε να μιλήσουν. Σε λίγο θα γρυλίζουν.
2/ Χαμηλή αμοιβή αλλά και στάθμη των καθηγητών . Το μέγιστο μέρος της ευθύνης για την άθλια Παιδεία έχουν οι Καθηγητές και οι Δάσκαλοι .Ο λαός λέει «Με όποιο δάσκαλο καθήσεις τέτοια γράμματα θα μάθεις» Δεν φταίνε λοιπόν μόνον οι χαμηλές αμοιβές και τα μέσα , αλλά και το γενικότερο παρακμιακό και οικονομίστικο πνεύμα τους.
3/ Κομματικοποίηση των Σπουδαστών .Αυτή δεν είναι πάντοτε υπέρ της Παιδείας. Ιδιαίτερα στην χώρα μας οι κομματικές νεολαίες κάνουν κατάχρηση του συνδικαλιστικού τους δικαιώματος και απεργούν για «ψίλου πήδημα», με αποτέλεσμα να χάνουν ασκόπως τα μαθήματα τους. Ιδιαίτερα καταστρεπτική είναι η κομματικοποίηση της διοικήσεως των πανεπιστημίων, η επιλογή του εκπαιδευτικού προσωπικού , η αξιολόγηση των σπουδαστών κ. α, διότι γίνεται σε βάρος της Αξιοκρατίας.
4/ Ασυλία των ΑΕΙ. Ο νόμος περί ασύλου πρέπει να προσαρμοσθεί ώστε : α/ η ελευθέρα έκφραση ιδεών να μην παρεμποδίζεται ,β/ το άσυλο να μην παραβιάζεται απο άτομα ξένα προς τα πανεπιστήμια, γ/ να προλαμβάνονται οι καταλήψεις και φθορές των ΑΕΙ. Πρέπει τα Παν/μια να έχουν τη δική τους αστυνομία που να προστατεύει την Παν/μιακη περιουσία από όλους εκείνους που δεν τη σέβονται!
5/ Η εισαγωγή του Απορρήτου στην Έρευνα :
α/ οι εταιρείες που χρηματοδοτούν την έρευνα απαιτούν να πληροφορούνται πρώτες τα αποτελέσματα της ερεύνης ,
β/ αρκετά πανεπιστήμια εργάζονται για προγράμματα του Υπουργείου Αμύνης. Τούτο είναι αντίθετο προς τον ανθρωπιστικό χαρακτήρα της Παιδείας. (Τούτο δεν αφορά την χώρα μας)
6/ Η Λογοκρισία και ο Δογματισμός στην Παιδεία. Ο δογματισμός έχει εισβάλλει στην Παιδεία , τόσον από απόψεως διδακτέας ύλης όσον και από απόψεως ελευθερίας εκφράσεως των ιδεών από τους σπουδαστές και από καθηγητές. Ο απόηχος των θεοκρατικών και αυταρχικών ιδεών και οι αντιτρομοκρατικοί και «Πατριωτικοί Νόμοι» έχουν αγγίξει και τα ΑΕΙ , με αποτέλεσμα οι καθηγητές να μην είναι ελεύθεροι να περάσουν καινούργιες ιδέες, εκ του φόβου μήπως κατηγορηθούν ως αναρχικοί, αιρετικοί ή και τρομοκράτες. Όταν μάλιστα τα πάντα σήμερον παρακολουθούνται από τον «Μεγάλο Αδελφό», ο καθηγητής δεν μπορεί να διδάξει ελεύθερα και τις περισσότερες φορές αυτολογοκρίνεται για να μην χάσει την θέση του και τα προς το ζην ο ίδιος και η οικογένεια του.
7/ Ο Κοινωνικός Διαχωρισμός .Στις ΗΠΑ η μόρφωση είναι ζήτημα ταξικό , διότι απαιτεί μεγάλα ποσά η φοίτηση στα ονομαστά Πανεπιστήμια . Το μοντέλο αυτό εισάγεται τώρα και στην χώρα μας. Τα ΑΕΙ της καλής κοινωνίας διαφοροποιούνται των άλλων ( λ.χ η «Ivy League Education ανήκει στα καλά σχολεία της Νέας Αγγλίας όπως το Μπράουν, Γιαίιλ κλπ » Τα παιδιά του κατεστημένου συμμετέχουν και σε οργανώσεις όπως λ.χ «Scull and Bones » (Νεκροκεφαλή και Κόκκαλα) του Χαρβαρντ κ.α για να διακρίνονται. Η συμμετοχή σ’ αυτές τις σκοτεινές μασονικές στοές είναι προνόμιο της ανωτέρας τάξεως και εκεί συνδέονται με δεσμούς τύπου μαφίας. Σε ορισμένα ΑΕΙ προτιμώνται τα παιδιά των πλουσίων και των προνομιούχων οικογενειών και οι αθλητές κ.α Τα μέλη αυτών των οργανώσεων προωθούνται στις ανώτατες θέσεις των ΗΠΑ ) Τα παιδιά των οικονομικώς ασθενεστέρων τάξεων κατευθύνονται είτε σε χαμηλά πανεπιστημικά κολλέγια, ή κατατάσσονται στο Στρατό για να σπουδάσουν δωρεάν , αν φυσικά γυρίσουν ζωντανοί από τα «πολεμικά σφαγεία». Κατ’ αυτόν τον τρόπο γίνεται διαχωρισμός σε τάξεις προμομιούχων και πληβίων και διασπάται η συνοχή της της κοινωνίας. Τούτο δηλητηριάζει τους νέους από την τρυφερή τους ηλικία με το δηλητήριο της ανωτερότητας, λόγω πλούτου και θέσεως. Να σημειωθεί ότι στα πανεπιστήμια της ελίτ επιλέγεται ακόμη και η διδακτέα ύλη, ώστε ο καθηγητής δεν είναι πάντα ελεύθερος να διδάσκει το μάθημα του. Κατ’ αυτόν τον τρόπο οι σπουδαστές στρέφονται ολοένα και περισσότερο προς την τεχνική παιδεία και εγκαταλείπουν την ανθρωπιστική τοιαύτη σαν άχρηστη και αντιπαραγωγική.
8/ Ο Φθοροποιός Ρόλος της Μικράς Οθόνης. Ως γνωστόν η Τηλεόραση έχει διεισδυτική δύναμη στην διαμόρφωση της κοινής γνώμης και του επηρεσμού της Σκέψεως των ανθρώπων –και ιδιαιτέρως των νέων. Για να ανταποκριθεί στο έργο της αυτό κρίνεται σκόπιμον να μορφωθούν οι δημοσιογράφοι ώστε να παίξουν καλύτερα το ρόλο τους ως παιδαγωγών και δασκάλων της κοινωνίας. Προς τούτο η Πολιτεία πρέπει να θεσπίσει ηυξημένα πνευματικά και ηθικά προσόντα στην επιλογή των δημοσιογράφων . Το πρώτιστο προσόν τους θα πρέπει να είναι ο άριστος χειρισμός της γλώσσης . Η Αρχή του ΕΡΣ πρέπει να ασκεί ουσιαστικόν έλεγχο και παρακολούθηση της δεοντολογίας και της γλώσσης των εκπομπών και της πληρότητος των προσόντων των δημοσιογράφων .
9/ Διαχωρισμός Κράτους –Εκκλησίας. Ο διαχωρισμός αυτός πρώτιστα θα ωφελήσει την Παιδεία , διότι ο νέος :
α/ Νηπιόθεν υφίσταται τον δογματικό πατερναλισμό και την μοιρολατρική διαστροφή της Εκκλησίας. Οι νέοι αντί να εμβολιάζονται με το αγωνιστικό πνεύμα και το πνεύμα της αμίλλης, της έρευνας και της αμφισβήτησης γίνονται πειθήνια όργανα του ιερατείου και εξαρτούν την πρόοδο τους από θαύματα, « ιερές εικόνες», λειψανολατρεία, σατανολατρεία κ. α Το χειρότερο όμως είναι ο διχασμός της προσωπικότητος των νέων .
β/ Η Αβραμική θρησκεία οδηγεί το άτομο σε ψυχοπνευματική μετάλλαξη , μεταβάλλοντας το μισό Έλληνα και μισό Ιουδαιοχριστιανό. Η μεγάλη πνευματική κρίση της ανθρωπότητας εμφανίστηκε όταν οι λαοί εξαναγκάστηκαν ή ανέχτηκαν να απομακρυνθούν από την άμεση δημοκρατία της Ελληνοκλασσικής εποχής, και άρχισε να ξεπερνιέται όταν επανεμφανίζεται ο δημοκρατικός διάλογος με την Αναγέννηση .
γ/ Όσο περισσότερο θρησκόληπτοι είναι οι πολίτες ενός κράτους, τόσο πιο μακριά είναι από τον επιστημονικό ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟ και τόσο πιο καθυστερημένο είναι το κράτος αυτό κοινωνικά, πολιτισμικά, πολιτικά, οικονομικά κλπ(βλέπε τα θεοκρατικά καθεστώτα της Ανατολής). Ευνόητον τυγχάνει ότι η θρησκοληψία και η διαπλοκή Κράτους-Εκκλησίας, κατοχυρώνει και διαιωνίζει τα προνόμια του ιερατείου, αλλά και του διεφθαρμένου πολιτικού μας συστήματος που εκμεταλλεύεται την θρησκευτική πίστη του λαού μας. Αυτός είναι και ο λόγος που το ιερατείο και οι πολιτικοί μας την υποδαυλίζουν.
δ/ Η θρησκοληψία παράγει ανθρώπους αδιάφορους ή ψυχικά διεστραμμένους, με μειωμένο αγωνιστικό πνεύμα ή και εχθρικούς προς την επιστημονική γνώση και την πρόοδο. Παράγει ακόμη ανασφαλή άτομα διότι ένα σημαντικό μέρος της συνείδησης τους απασχολείται μόνιμα από την επιθυμία τους να κερδίσουν την εύνοια του προστάτη θεού, μέσω φυσικά του ιδιοτελούς ιερατείου που υποδαυλίζει αυτόν τον φόβο, για να έχουν μόνιμη πελατεία και ανάγκη της "μεσολαβήσεως" του. Η διδασκαλία του κάθε θρησκεύματος είναι συνταγματικό δικαίωμα του ατόμου και όχι της Πολιτείας.
10/ Καταστροφή της Ελληνικής Γλώσσης. Ως γνωστόν η γλώσσα μας είναι η αρχαιοτέρα Γλώσσα του κόσμου και μητρική γλώσσα των περισσοτέρων Ευρωπαϊκών Γλωσσών, οι οποίες θεωρούνται ιδιώματα της Ελληνικής . Αυτή η υπέροχη γλώσσα των θεών έχει υποστεί σοβαρότατη καταστροφή από τις κρατικές παρεμβάσεις:
α/ με την κατάργηση της Καθαρεύουσας ,
β/ την καθιέρωση με Διαταγή της Δημοτικής,
γ/ την κατάργηση του Πολυτονικού συστήματος,
δ/ την αλλοίωση των κανόνων Γραμματικής και Συντακτικού,
ε/ την ΜΗ προστασία της από τις ξένες λέξεις , τις ξενόγλωσσες επιγραφές, τις ξενόγλωσσες αλλαγές του συντακτικού.
στ/ την εισβολή του Λατινικού(Χαλκιδικού) αλφαβήτου μέσω των Η/Υ και όχι μόνον . Αν αφαιρεθούν οι Ελληνικές λέξεις και ρίζες από τις διάφορες γλώσσες του κόσμου , τότε οι άνθρωποι θα επιστρέψουν στα σπήλαια και στα δάση. Η γλώσσα μας καταστρέφεται από την Πολιτεία , από την μικρή οθόνη και από εμάς τους ιδίους . Αδήρητος λοιπόν η ανάγκη να σταματήσουμε τον κατήφορο της καταστροφής. Κι’ αυτό θα γίνει με την καθιέρωση των Αρχαίων Ελληνικών σε όλες τις βαθμίδες της Παιδείας, εις αντικατάσταση των θρησκευτικών, τα οποία είναι ιδιωτική υπόθεση, των Κατηχητικών Σχολείων .
Επίλογος
Η χώρα μας διαθέτει την πλουσιότερη πολιτιστική κληρονομιά. Πάσχει όμως από την μεγαλύτερη έλλειψη. Επιβάλλεται λοιπόν να χαραχθεί κατεύθυνση για την Παιδεία και τον Πολιτισμό, έτσι ώστε να είναι συμβατά με τις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες και τον διεθνή ανταγωνισμό . Το έλλειμμα αυτό πρέπει να το καλύψουμε και μάλιστα πολύ γρήγορα, διότι σήμερα όλα αλλάζουν με αστραπιαία ταχύτητα και ίσως αύριο να είναι αργά. Η Ελλάδα πρέπει να γίνει χώρα εξαγωγής Πολιτισμού και όχι εγκεφάλων και εργατικού δυναμικού. Η γείτων Τουρκία κάνει μαζική παραγωγή επιστημόνων από το πανεπιστήμιο της Ανατολής , όπου φοιτούν 560.000 φοιτητές. Αν δεν βιασθούμε ίσως λίαν συντόμως η γείτων εξάγει τον Ελληνικό Πολιτισμό από την Ιωνία και τον Πόντο και εμείς θα μείνουμε με τον Βυζαντινισμό μας . Μήπως τώρα υλοποιείται το μισελληνικό σχέδιο του διαβόητου ανθέλληνα Χ. Κίσιγκερ «να μας αποκόψει απο τις ρίζες μας με την καταστροφή της Γλώσσης και του Πολιτισμού μας; »
ΤΕΛΟΣ
* Στο τελευταίο στάδιο της μελέτης συνέβαλε και γιος μου Δρ. Αλέξανδρος Κωνσταντινίδης, χημικός-βιολόγος, ερευνητής της ABBOTT LABORATORIES. Του εκφράζω τις θερμές μου ευχαριστείες.
