ΤΟ ΜΕΤΑ 8 ΧΡΟΝΙΑ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ – ΑΛΕΞΙΟΥ, ΑΠΟΔΕΙΞΕ ΟΤΙ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΩΜΕΝΗ.

Του εκδότου του www.Apodimos.com Ξενοφώντα Φαφούτη 

Είναι παράλογο να μην είναι ενωμένη η Χριστιανική Ορθοδοξία την στιγμή που είναι η Εκκλησία της Αγάπης και αυτό γράφετε διότι στα ΜΜΕ της Ελλάδος υπήρχε διάχυτος η άποψη ότι προχωρούμε σε ένα νέο Σχίσμα Ορθοδόξων Χριστιανικών Εκκλησιών . Είναι γεγονός ότι υπήρχε μεγάλος αναβρασμός και ανησυχία για την κρίση στις σχέσεις Φαναρίου-Μόσχας για την επίσκεψη Βαρθολομαίου στο Κίεβο με την  ευκαιρία της χιλιοστής εικοστής επετείου εκχριστιανισμού των Ρώσων. Το ίδιο ήταν διάχυτο και στους ορθόδοξους πιστούς της Εκκλησίας της Ελλάδος και ήταν πολύ προβληματισμένοι διότι πιστεύουν, ότι αυτοί που ασχολούνται με διενέξεις για να παρωθήσουν την Χριστιανική Ορθοδοξία  δεν πιστεύουν στον Θεό της Αγάπης . 

Εμείς σαν Apodimos.com στην αρχή του θρησκευτικού μας αφιερώματος του Ιουνίου είχαμε γράψει «Όλοι Έλληνες και οι Απόδημοι αδελφοί μας πιστεύουν ότι πρέπει η Χριστιανική Ορθοδοξία να είναι ενωμένη χωρίς τριγμούς και διασπάσεις διότι και ο Πατριαρχης Βαρθολομαίος και ο Πατριάρχης Αλέξιος και οι εκκλησίες που ηγούνται πιστεύουν στον ίδιο Τριαδικό Θεό . Όπως γνωρίζουμε οι Βαλτικές Δημοκρατίες και ιδιαίτερα η αυτονομία της Εκκλησίας της Εσθονίας απετέλεσαν αιτία αντιπαράθεσης μεταξύ των Πατριαρχείων Κωνσταντινουπόλεως και Μόσχας. Η διένεξη το τελευταίο χρονικό διάστημα δείχνει να έχει ξεπεραστεί. Νομίζουμε εμείς σαν αρθρογραφικό Online Magazine Apodimos.com, το οποίο είναι και αρχειακό ηλεκτρονικό περιοδικό, για ενημερώσουμε τους εκατοντάδες χιλιάδες επισκέπτες μας, οι οποίοι είναι σε μεγάλο ποσοστό Έλληνες, Κύπριοι και Απόδημοι αδελφοί και μελετούν την αρθρογραφία μας, τους παρέχουμε να μελετήσουν την πιο κάτω αρθρογραφία μας διότι οι σχέσεις Ρωσίας και Ελλάδος και είναι πολύ καλές διότι όχι μόνο τις δένει η Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη αλλά και η συμβολή της Ρωσικής Υπερδύναμης στα θέματα που αφορούν την στήριξη των εθνικών θεμάτων μας σε βάθος χρόνου είναι αγαστή.» ............. και κλείναμε το άρθρο – αφιέρωμα γράφοντας «Εμείς σαν αρθρογραφικό Online Magazine Apodimos.com, νομίζουμε ότι όλοι οι Έλληνες και οι Απόδημοι αδελφοί μας ζητούν η Χριστιανική Ορθοδοξία να είναι ενωμένη χωρίς τριγμούς και διασπάσεις και ο Πατριαρχης Βαρθολομαίος και ο Πατριάρχης Αλέξιος και οι εκκλησίες που ηγούνται και αυτή η διένεξη που υπάρχει να ξεπεραστεί προς Δόξα Τριαδικού Θεού.» . Μπορείτε να μελετήσετε ολόκληρο το άρθρο μας του ΙΟΥΝΙΟΣ του 2008 με τίτλο ΕΝΙΣΧΥΜΕΝΗ ΒΓΑΙΝΕΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΩΝ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΡΩΣΙΑΣ. Θρησκευτικό Αφιέρωμα. πατώντας ΚΛΚ στον τίτλο του άρθρου.

Αυτά σαν πρόλογος για να παρουσιάσουμε σε όλους τους Έλληνες , Απόδημους και Ομογενείς αδελφούς μας, ότι έγινε στην επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στο Κίεβο και ότι αφορά στο Μεγαλοπρεπές συλλείτουργο πατριαρχών Βαρθολομαίου – Αλέξιου στο λόφο του Αγίου Βλαδιμήρου στο Κίεβο, στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 1.020 χρόνια από τον εκχριστιανισμό των Ρώσων.

      Η επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στο Κίεβο

v      Τα γεγονότα πριν επίσκεψη στο Κίεβο.

Για την απόφαση του Οικουμενικού Πατριάρχη να παραστεί στις εκδηλώσεις για τα 1020 χρόνια από τον εκχριστιανισμό της περιοχής όλοι πιστεύανε ότι θα οδηγούντο νέα κρίση οι έτσι κι αλλιώς ταραχώδεις σχέσεις του Φαναρίου-Μόσχας και υπήρχε αναβρασμός και ανησυχία. Το τελευταίο 48ωρο πριν την επίσκεψη στο Κίεβο οι Προκαθήμενοι των ορθοδόξων Εκκλησιών ήταν σε αναβρασμό. Αυτόν το αναβρασμό τον έκανε η επιστολή του Πατριάρχη Μόσχας, ο οποίος σε τέσσερις πυκνογραμμένες σελίδες τούς καλούσε να μην επισκεφθούν το Κίεβο.

Με την επιστολή του ο Πατριάρχης Ρωσίας  κ. Αλέξιος εξαπολύει δριμύ «κατηγορώ» κατά του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου  επειδή, όπως δηλώνει, στις τελετές έχουν προσκληθεί από τον πρόεδρο της Ουκρανίας οι ηγέτες των σχισματικών Εκκλησιών της Ουκρανίας. Ο Πατριάρχης Μόσχας, αν και αποφεύγει να καταδικάσει άμεσα τον Οικουμενικό Πατριάρχη στην επιστολή του προς τους ορθοδόξους Προκαθημένους, εμμέσως τον κατηγορεί για σχέσεις με τον σχισματικό Πατριάρχη Κιέβου κ. Φιλάρετο και τον κ. Μεθόδιο -ηγέτη της δεύτερης σχισματικής ομάδας της Ουκρανίας.

Στην Αθήνα ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος συγκάλεσε εκτάκτως τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο για το ζήτημα αυτό. Ο Αρχιεπίσκοπος είχε ανακοινώσει ότι θα μεταβεί στο Κίεβο και είχε συνεννοηθεί μάλιστα και με τον Οικουμενικό Πατριάρχη. Ωστόσο μετά τις τελευταίες εξελίξεις θέλησε να έχει και τη σύμφωνη γνώμη της Ιεράς Συνόδου.

Ήδη ορισμένοι αρχιερείς εκτιμούσαν ότι ούτε ο κ. Ιερώνυμος πρέπει να επισκεφθεί το Κίεβο. Άλλοι ωστόσο επισημαίνουν ότι ο κ. Βαρθολομαίος δεν πρέπει να εγκαταλειφθεί. Τελικά ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος θα παραβρεθεί στον Συλλείτουργο στο Κίεβο, για τον επίσημο εορτασμό των 1.020 ετών από τον εκχριστιανισμό των ΡΩΣ, του λαού που στην συνέχεια χωρίστηκε στους Ρώσους, τους Ουκρανούς και τους Λευκορώσους. Την απόφαση αυτή έλαβε σήμερα η Διαρκής Ιερά Σύνοδος σε έκτακτη συνεδρίαση. Η απόφαση φέρνει σε άμεση αντιπαράθεση και την Ελλαδική Εκκλησία με τον Πατριάρχη της Μόσχας, Αλέξιο, ο οποίος με επιστολή του προς όλους τους προκαθημένους της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας είχε προειδοποιήσει πως η παρουσία τους στο Συλλείτουργο του Κιέβου, θα αποτελέσει CASUS BELI και απαρχή σχίσματος στους κόλπους της Ορθοδοξίας, ισοδύναμο σε επιπτώσεις του Μεγάλου Σχίσματος 1.052μ.Χ.

Η διαμάχη αυτή έχει σαν αφετηρία την έντονη αντιπαράθεση μεταξύ του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και του Πατριαρχείου Μόσχας για τον έλεγχο της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας. Ο Πατριάρχης Αλέξιος κατηγορεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο πως υποστηρίζει το Αυτοκέφαλον της Ουκρανικής Εκκλησίας, ζήτημα που αντιβαίνει στους κανονιστικούς θεσμούς. Αντιθέτως το Φανάρι απορρίπτει τις αιτιάσεις του Πατριαρχείου Μόσχας με το οποίο οι σχέσεις είναι διαταραγμένες τα τελευταία χρόνια, λόγω των αξιώσεων που εγείρει ο προκαθήμενος Πασών Των Ρωσιών, Αλέξιος. Περισσότερες πληροφορίες για το πιο θέμα αυτό θα εντοπίσετε στο Θρησκευτικό αφιέρωμα του Ιουνίου που αναφερθήκαμε πιο πάνω.

Η απόφαση της Ελλαδικής Εκκλησίας και η θετική στάση του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστάσιου στο ζήτημα που αναφερθήκαμε ικανοποίησε  τον Οικουμενικό Θρόνο σε αντίθεση με τη στάση της Εκκλησίας της Κύπρου, που αποφάσισε να μην παραστεί στο Κίεβο. Σημειώνεται πως η Εκκλησία της Κύπρου διατηρεί εξαιρετικά στενές σχέσεις με το Πατριαρχείο Μόσχας, καθώς και ιδιαίτερα αναπτυγμένες οικονομικές σχέσεις που αφορούν τις υπό εκκλησιαστικό έλεγχο κυπριακές επιχειρήσεις με ρωσικές επιχειρήσεις.

Εδώ θα παραμείνουμε στις θέσεις της Εκκλησίας της Κύπρου όπου σύμφωνα με δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου «Ρυθμιστικό ρόλο, αλλά όχι εκτελεστική εξουσία διαθέτει το Οικουμενικό Πατριαρχείο σε θέματα διορθόδοξων εκκλησιαστικών σχέσεων». Ενώ όταν ρωτήθηκε από δημοσιογράφους για τα δικαιώματα επέμβασης του Οικουμενικού Πατριαρχείου στα εκκλησιαστικά πράγματα της Ουκρανίας, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου είπε επι λέξει: «Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, ως έχουσα τα πρωτεία Εκκλησία, κατέχει ορισμένο ρυθμιστικό ρόλο, μια συντονιστική λειτουργία, αλλά δεν έχει το δικαίωμα να αποφασίζει.» . Αναφερόμενος στην Ουκρανική Εκκλησία, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου σημείωσε ότι «μητρική της είναι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και όχι της Κωνσταντινουπόλεως, κατ' αυτόν τον τρόπο, αυτοκεφαλία μπορεί να της παράσχει μόνον η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία». Ο Κύπριος Αρχιεπίσκοπος προ της επίσκεψη στο Κίεβο είχε δηλώσει, κατά την επίσκεψή του στη Μόσχα, ότι «θα αποφύγει να παραστεί στους εορτασμούς, διότι αυτή ήταν η επιθυμία του Πατριάρχη Μόσχας Αλεξίου».

v      Τα γεγονότα στην επίσκεψη στο Κίεβο.

Τελικά αρχίζουν οι εορτασμοί στο Κίεβο. Με τιμές εν ενεργεία αρχηγού κράτους υποδέχθηκε το Κίεβο τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ο οποίος παρέστηκε στις εκδηλώσεις για τα 1.020 χρόνια από τον εκχριστιανισμό των Ρως του Κιέβου. Παντού σε όλο το Κίεβο υπήρχαν αφίσες για αυτό το μεγάλο γεγονός στην εκκλησία της Ουκρανίας .

Γιγαντοαφίσα με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον πρόεδρο της Ουκρανίας

Στο αεροδρόμιο του Κιέβου τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο είχαν υποδεχθεί ο πρόεδρος της Ουκρανίας Βίκτορ Γιουσένκο, ο πρόεδρος της Βουλής και μέλη της πολιτικής πνευματικής και κοινωνικής ηγεσίας της χώρας. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης είπε «Ήλθαμε ως άγγελοι ειρήνης και καταλαγής» και ευχήθηκε «η επίσκεψή του να συμβάλλει στην επανένωση όλων των ορθοδόξων της Ουκρανίας σε μια ενωμένη εκκλησία». Την ίδια ευχή διατύπωσε και ο μητροπολίτης Βλαδίμηρος ο οποίος είχε οργανώσει εντυπωσιακή υποδοχή με τη συμμετοχή εκατοντάδων μοναχών, κληρικών και λαϊκών στο χώρο της ιστορικής μονής.

Ήταν εντυπωσιακές τελετές  που κορυφώθηκαν οι εκδηλώσεις για τον εκχριστιανισμό των Ρως του Κιέβου. Στρατιωτικά αγήματα απέδιδαν τιμές, ενώ γιγαντοοθόνες και εκατοντάδες γιγαντοαφίσες με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον Ουκρανό πρόεδρο διακοσμούσαν το κέντρο του Κιέβου, όπου χιλιάδες κόσμος συμμετείχε στις εκδηλώσεις.

Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και Πάσης Αλβανίας Αναστάσιος, καθώς και ο μητροπολίτης Κιέβου Βλαδίμιρος συμμετείχαν στις εκδηλώσεις. Σε  ειδική εξέδρα που είχε στηθεί στην πλατεία συμμετείχαν στους εορτασμούς οι προκαθήμενοι και εκπρόσωποι των ορθόδοξων εκκλησιών και χριστιανικών δογμάτων.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος με τον πρόεδρο της Ουκρανίας, Βίκτορ Γιούστσενκο

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο πρόεδρος της Ουκρανίας Βίκτορ Γιουστσένκο έδωσαν το «παρών» σε μια εντυπωσιακή τελετή στο κέντρο του Κιέβου για τον εορτασμό των 1020 χρόνων από τον εκχριστιανισμό των Ρως του Κιέβου. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης δήλωσε «Η ενότητα της εκκλησίας κοινή υποχρέωση πάντων» . Ο πρόεδρος της Ουκρανίας που υποδέχθηκε τον Οικουμενικό Πατριάρχη στα ελληνικά λέγοντας του ότι τον υποδέχεται στο σπίτι του και τόνισε την ιδιαίτερη σημασία της αποδοχής από τον Οικουμενικό Πατριάρχη της πρόσκλησης να προεξάρχει στον εορτασμό. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης επανέλαβε, απευθυνόμενος ελληνικά στο πλήθος ότι η παρουσία του στο Κίεβο είναι άγγελμα ειρήνης και κίνηση ενίσχυσης των προσπαθειών για τη λύση του εκκλησιαστικού ζητήματος των ορθοδόξων της Ουκρανίας λέγοντας κ. Βαρθολομαίος«Η μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης έχει πάντα ευθύνη για την τύχη των θυγατέρων της εκκλησιών» και πρόσθεσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης «Η αποκατάσταση της ενότητας της Εκκλησίας είναι κοινή υποχρέωση πάντων ανεξαρτήτως σκοπιμοτήτων» .

Το απόγευμα έγινε μεγάλος Εσπερινός προεξάρχοντος του Οικουμενικού Πατριάρχου  με την συμμετοχή όλων συμμετοχή όλων παρόντων ιεραρχών.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στη διάρκεια των εκδηλώσεων

Ο Πατριάρχης Μόσχας Αλέξιος έφθασε το απόγευμα του Σαββάτου στο Κίεβο, όπου είχε συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και το πρωί της Κυριακής συλλειτούργησε  μαζί του. Τον πατριάρχη Μόσχας υποδέχτηκαν στο Κίεβο οι εκκλησιαστικές αρχές, παρουσία εκατοντάδων πιστών, στη Μονή της Λαύρας των Σπηλαίων.

      Το μεγαλοπρεπές συλλείτουργο πατριαρχών Βαρθολομαίου – Αλέξιου στο λόφο του Αγίου Βλαδιμήρου

Όπως όλα δείχνουν, η επέτειος στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 1.020 χρόνια από τον εκχριστιανισμό των Ρώσων έδωσε την ευκαιρία για ουσιαστική προσέγγιση μεταξύ του Οικουμενικού θρόνου και του Πατριαρχείου Μόσχας.

Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιος, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και Πάσης Αλβανίας Αναστάσιος και εκπρόσωποι των άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών συλλειτούργησαν με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο. Έτσι είναι πλέον γεγονός ότι σε κλίμα κατάνυξης στο λόφο του Αγίου Βλαδίμηρου στο Κίεβο, ο Οικουμενικός Πατριάρχης προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας για τη χιλιοστή εικοστή επέτειο εκχριστιανισμού των Ρώσων.

Παρά την κατάνυξη, η συνάντηση των δυο Πατριαρχών με δυσκολία έκρυβε τις πολιτικές εντάσεις που είχαν συσσωρευτεί με αφορμή τους εορτασμούς του εκχριστιανισμού των Ρώσων.

Ο πρόεδρος της Ουκρανίας Βίκτορ Γιουσένκο, πιστό μέλος της Ορθοδόξου εκκλησίας ο ίδιος, ελπίζει ότι οι εορτασμοί θα ενισχύσουν την πορεία για τη δημιουργία αυτονόμου Ορθοδόξου Εκκλησίας στην Ουκρανία που δεν θα υπάγεται στο Πατριαρχείο Μόσχας. Σημειώνεται όμως ότι από την τελετή απουσίασε η πρωθυπουργός της χώρας, Γιούλια Τιμοσένκο.

v            Δηλώσεις μετά το Πατριαρχικό Συλλείτουργο.

Ο πρόεδρος της Ουκρανίας, Βίκτορ Γιούστσενκο, σε ομιλία που μεταδόθηκε από όλα τα τηλεοπτικά δίκτυα της χώρας και απευθυνόμενος στον Οικουμενικό Πατριάρχη, δήλωσε: «Πιστεύουμε πως, ως δώρο Θεού, ως ιστορική αλήθεια και δικαιοσύνη, θα δημιουργηθεί μια εθνικά διοικούμενη εκκλησία στην Ουκρανία. Καλώ την Παναγιότητά σας να ευλογήσει τα όνειρά μας για την αλήθεια, για την ελπίδα μας, για τη χώρα μας, για την Ουκρανία».

 

Η απάντηση του Πατριάρχου Βαρθολομαίου δόθηκε αργότερα, στην ομιλία του στην επίσημη δεξίωση για τους εορτασμούς, όταν ευχήθηκε οι επόμενοι εορτασμοί της 1.020ής επετείου να εορταστούν απ' όλους τους Ορθοδόξους. «Εν ευσεβή υποταγή εις μίαν κανονικήν ιεραρχικήν δομήν υπό ένα άγιο ποιμένα εν μία αγία τραπέζη εν ενί ζωοποιό ποτήριο και εν μία ιερά μαρτυρίαν περί της εν ειμί ελπίδος, εις δόξαν Θεού και εις έπαινον του ονόματος της μεγάλης Ουκρανικής πατρίδος».

Ο πατριάρχης Αλέξιος, παρά τις εντυπώσεις που είχαν δημιουργηθεί, δήλωσε επανειλημμένα ότι είναι «ευγνώμων» προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη για τη συμμετοχή του στους εορτασμούς της επετείου των 1.020 χρόνων από τον εκχριστιανισμό των Ρώσων, ενώ δεν απέφυγε ποτέ να προσφωνήσει τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο ως Οικουμενικό Πατριάρχη και να πει ότι ήταν ευτυχής που έλαβε μέρος στη λειτουργία στην οποία προεξήρχε ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

Για τις συνομιλίες των δυο Πατριαρχών ο μητροπολίτης Σμολένσκ Κύριλλος ανέφερε «Νέα περίοδος στις σχέσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου με το Πατριαρχείο Μόσχας ξεκίνησε μετά τις συναντήσεις του Κιέβου και τις συνομιλίες που είχαν στην ουκρανική πρωτεύουσα ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιος», μιλώντας στους δημοσιογράφους, μετά τη συνάντηση των δύο πατριαρχών, που έγινε μετά το γεύμα το οποίο παρέθεσε στην επίσημη κατοικία του ο μητροπολίτης Κιέβου Βλαδίμηρος. Ο μητροπολίτης Σμολένσκ ανακοίνωσε επίσης ότι «ο πατριάρχης Αλέξιος θα συμμετάσχει στη σύναξη των Ορθοδόξων Πατριαρχών που οργανώνει το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Κωνσταντινούπολη τον ερχόμενο Οκτώβριο»  και συνέχισε λέγοντας ο μητροπολίτης Σμολένσκ «Η συνάντηση ήταν ειλικρινής και με τη βοήθεια του Θεού θα αντιμετωπιστούν όλα τα προβλήματα».

Νωρίτερα, ο πατριάρχης Αλέξιος είχε μιλήσει για «εξωεκκλησιαστικούς παράγοντες, λαϊκούς και πολιτικούς», που δημιουργούν τα προβλήματα, και είχε τονίσει ότι ο διάλογος αποτελεί τη βάση για την αντιμετώπιση όλων των θεμάτων.

Όσο δε την επιστολή του Πατριάρχου Μόσχας να μη συμμετάσχουν άλλοι προκαθήμενοι ο εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Μόσχας, που ρωτήθηκε σχετικά με την επιστολή με την οποία ο Πατριάρχης Αλέξιος ζητούσε από τους άλλους προκαθημένους να μη συμμετάσχουν στους εορτασμούς του Κιέβου, ανέφερε ότι «δεν μπορεί ούτε να διαψεύσει ούτε να επιβεβαιώσει το περιεχόμενο της επιστολής, αλλά πρόσθεσε ότι το περιεχόμενό της είχε διογκωθεί και διαστραφεί από τον Τύπο». Ο εκπρόσωπος αρνήθηκε ότι η αλλαγή της στάσης του Πατριαρχείου της Μόσχας μπορεί να αντανακλά διαφωνίες γύρω από τη στάση που έπρεπε να κρατήσει το Πατριαρχείο στο θέμα των εορτασμών του Κιέβου.

v            Θέσεις για την  λύση του Ουκρανικού Εκκλησιαστικού ζητήματος.

Πολλοί στην Ουκρανία θεωρούν ότι η πενταετία αυτή που θέτει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ως χρονικό όριο για τη λύση του ουκρανικού εκκλησιαστικού ζητήματος είναι πολύ μεγάλος. Ο Ανατόλι Κολοντέϊ επικεφαλής του τμήματος θρησκευτικών σπουδών στην εθνική Ακαδημία Επιστημών του Κιέβου λέει «Η Ουκρανία είναι μια ανεξάρτητη χώρα, όπως η Βουλγαρία ή η Γεωργία κι είναι λογικό να έχει τη δική της εκκλησία». Και συμπληρώνει «Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό» . Άλλοι Ουκρανοί εκφράζονται ακόμη πιο έντονα μιλώντας για αναμονή 300 χρόνων για την αναγνώριση ενός ανεξάρτητου Ουκρανού προκαθημένου της Εκκλησίας, η οποία εν τω μεταξύ διαλύεται υπό τις πιέσεις αυτές σε πολλά ρεύματα. Τους Ουνίτες στη Δύση που αναγνωρίζουν τον Πάπα, διάφορα αυτοανακηρυγμένα κέντρα αυτοκέφαλων εκκλησιών και αυτούς που μένουν στην κανονική Ορθόδοξη Εκκλησία που συνδέεται πάντα με τη Μόσχα. Το τελευταίο αυτό ρεύμα θέλει να ενισχύσει το Πατριαρχείο της Μόσχας με την συμμετοχή, την τελευταία στιγμή, του Πατριάρχη Αλεξίου στους μεγάλους εορτασμούς της επετείου του εκχριστιανισμού.

Παρά τις επιστολές που είχε στείλει νωρίτερα ο Πατριάρχης Αλέξιος, στους άλλους προκαθημένους από τους οποίους ζητούσε να μην συμμετάσχουν στους εορτασμούς, ο ίδιος ήλθε στο Κίεβο και συλλειτούργησε με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και τους αρχιεπισκόπους Αθηνών και Τιράνων.

v            Οι εκτιμήσεις του Ρωσικού τύπου για την κίνηση του Πατριάρχου Μόσχας.

Ο ρωσικός τύπος εκτιμά ότι παρόλα αυτά ο πατριάρχης Αλέξιος είναι κερδισμένος από την «αναμέτρηση» αυτή των δυο Πατριαρχών στο Κίεβο , κατά κάποιο τρόπο, διότι εξασφάλισε μια σημαντική όπως λένε νίκη: «την άρνηση της αυτοκέφαλου εκκλησίας της Κύπρου να συμμετάσχει στους εορτασμούς». Όπως γράφει ο Ρωσικός Τύπος αντίθετα η παρουσία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου στους εορτασμούς θα πρέπει να θεωρηθεί «φυσιολογική», επακόλουθο της «ήττας» που υπέστη η φιλορωσική παράταξη της εκκλησίας της Ελλάδος στις τελευταίες εκλογές.

Τέλος θεωρούν ότι η πίεση που άσκησε το Πατριαρχείο Μόσχας στην Γεωργία μέσω του ενδεχομένου αναγνώρισης αυτονόμου εκκλησίας στην Αμπχαζία ήταν αποτελεσματική.

Αυτό το κλίμα της αναμέτρησης που κυριαρχούσε στον ρωσικό Τύπο παρουσιαζόταν περιστασιακά και στο Κίεβο όπου σε ορισμένες πλατείες ορισμένοι φώναζαν συνθήματα υπέρ του Αλεξίου και έπαιρναν αμέσως απάντηση με συνθήματα υπέρ του Βαρθολομαίου.

v      Τα πρωτοσέλιδα στην Τουρκία.

Ο τουρκικός Τύπος έγραφε  «Φόβος Φαναρίου πάνω από τη Μόσχα», ο οποίος έδινε μεγάλη δημοσιότητα στην επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στο Κίεβο.

§          Η εφημερίδα Star έγραφε  «Ο Αλέξιος με την πλήρη υποστήριξη του Κρεμλίνου ανησυχεί και αγωνιά»,

§          Η εφημερίδα Αksam ανέφερε ότι «ο Ρώσος πρωθυπουργός Βλαντιμίρ Πούτιν ζήτησε από τον Τούρκο πρωθυπουργό Ταγίπ Ερντογάν να παρέμβει στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο για να αποτρέψει την επίσκεψή του στο Κίεβο» .

§          Τέλος, η Cumhurriyet υποστήριζε ότι «στο Κίεβο πραγματοποιήθηκε διαδήλωση έξω από την τουρκική πρεσβεία με το ίδιο αίτημα της κινητοποίησης της τουρκικής κυβέρνησης και την αποτροπή της επίσκεψης του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Ουκρανία».

Το μεγάλο πρόβλημα των δυο Πατριαρχείων είναι οι διαφορετικές προσεγγίσεις σε ζητήματα επιρροής επί των τοπικών Eκκλησιών. Εμείς σαν Apodimos.com νομίζουμε ότι μπορεί να συλλειτούργησαν στο Κίεβο ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος και ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Αλέξιος, με τις πιο πάνω προϋποθέσεις που αναφερθήκαμε όμως ο «πάγος» στις σχέσεις των δύο προκαθημένων θα λιώσει σύντομα και αυτό μπορεί να συμβεί στο ορατό μέλλον δηλαδή τον Οκτώβριο όταν ο πατριάρχης Αλέξιος θα συμμετάσχει στη σύναξη των Ορθοδόξων Πατριαρχών που οργανώνει το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Κωνσταντινούπολη αυτού έτους στην Κωνσταντινούπολη . Τεκμαίρετε δε αυτό διότι νομίζουμε ότι όλοι οι Έλληνες και οι Απόδημοι αδελφοί μας ζητούν η Χριστιανική Ορθοδοξία να είναι ενωμένη χωρίς τριγμούς και διασπάσεις και ο Πατριαρχης Βαρθολομαίος και ο Πατριάρχης Αλέξιος και οι εκκλησίες που ηγούνται και αυτή η διένεξη που υπάρχει να ξεπεραστεί προς Δόξα Τριαδικού Θεού.

Πηγές : Apodimos.com και πληροφορίες από τα ert.news.gr – hellenicnews.com – greeknewsonline.com – ΑΠΕ-ΜΠΕ – naftemporiki.gr– in.gr