ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΚΟΛΑΦΟΣ ΓΙΑ
ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΟΝΟΜΑΖΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ.
Αφιέρωμα για την 25η
Μαρτίου 1821.
Του
εκδότου του
www.Apodimos.com
Ξενοφώντα Φαφούτη
Ότι
καταγράφεται πιο κάτω είναι ένα μικρό αφιέρωμα για την 25η
ΜΑΡΤΙΟΥ 1821 με σκοπό να κινήσει το ενδιαφέρον των ισχυρών
διότι όλοι οι Έλληνες, Κύπριοι,
Απόδημοι και Ομογενείς αδελφοί μας και γενικότερα ολόκληρος
πολιτισμένος κόσμος διερωτάται
Είναι δυνατόν
ένα κράτος χωρίς Ιστορία να καπηλεύεται, το Ιστορικό όνομα ενός
άλλου κράτους που έχει και Ιστορία και Πολιτισμό ;
Εμείς σαν
Apodimos.com
τους απαντούμε,
καθένα
από τα κράτη που έχουν αναγνωρίσει την
FYROM
σαν Δημοκρατία της Μακεδονίας πρέπει να λογοδοτήσουν στους λαούς
τους, για το σοβαρό Ιστορικό ατόπημα έκαναν , στηρίζοντας
ένα μικρό κρατίδιο που δημιουργήθηκε
παράνομα την
FYROM
, ένα κράτος που περιέχει διάφορες εθνότητες όπως Αλβανούς σε
μεγάλο ποσοστό, λίγους Βουλγάρους, πολύ λιγότερους
κατοίκους της πρώην Γιουγκοσλαβίας καθώς Τσιγγάνους κλπ.. Για το
καθένα
από τα κράτη που έχουν αναγνωρίσει την
FYROM
σαν Δημοκρατία της Μακεδονίας, τους λέμε ντροπή και κόλαφος,
διότι νομίζουμε ότι όταν οι Έλληνες φτιάχνανε Παρθενώνες, Εκείνοι
ζούσαν στις σπηλιές μαζί με τις αρκούδες τους αφιερώνουμε το
άρθρο αυτού του μηνός και μπορούν να το μελετήσουν
κάνοντας ΚΛΙΚ στο άρθρο
ΓΑΛΑΤΕΣ. Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΚΑΛΛΙΟΥ και η
ΠΑΝΩΛΕΘΡΙΑ ΤΩΝ ΓΑΛΑΤΩΝ ΣΤΟΥΣ ΔΕΛΦΟΥΣ.
Ιστορικό Αφιέρωμα.
με σκοπό να νοιώσουν τι είναι η Ελλάδα και ο
Πολιτισμός ο οποίος έγινε η κοιτίδα του Πολιτισμού όλων
σχεδόν των κρατών.
Για τα
κράτη που έχουν την ισχύ των όπλων και της οικονομίας και τώρα
κτίζουν ένα
Ντόμινο διεθνών εξελίξεων
το οποίο
έχει προκαλέσει η ανακήρυξη
της ανεξαρτησίας από το Κοσσυφοπέδιο, δημιουργώντας ένα επικίνδυνο
προηγούμενο στις διεθνείς σχέσεις
και που έχει
σχέση με ολόκληρη την Βαλκανική τους λέμε ένα
διπλό ντροπή και κόλαφος διότι με την κίνηση που έκαναν
διότι αυτό που πραγματευτήκαν στο Κόσοβο όπου το πρώτο θύμα ήταν
η Βοσνία,
τώρα θα βρει παράδειγμα
προς μίμηση διότι μετά θα είναι
Οι Αλβανοί της ΠΓΔΜ, για
να ακολουθήσουν Οι πρώην σοβιετικές δημοκρατίες, ενώ
για την δική μας περίπτωση Δημιουργείτε κίνδυνος για την Κύπρο
, και την Τουρκία με τους Κούρδους του Ιράκ ,
ενώ οι Βάσκοι και Καταλανοί στην Ισπανία θα βρουν
αιτίες να πραγματώσουν τις επιθυμίες τους, με σκοπό σ’ αυτό το
Ντομινο των διεθνών εξελίξεων να ακολουθήσει και η Κίνα.
Για αυτά τα
κράτη
που έχουν την ισχύ των όπλων και της οικονομίας
τους
χαρίζουμε δυο πληροφορίες επειδή έχουν αναγνωρίσει την
FYROM
σαν Δημοκρατία της Μακεδονίας με σκοπό να τις περάσουν στους
λαούς τους, για να γνωρίσουν οι λαοί τους, τι εστί δημοκρατία
της
FYROM
ü
«Ας σούμ Μπούλγκαριν»- «εγώ ειμαι Βούλγαρος».
Αυτή είναι η φράση που είπε ο τέως πρόεδρος της ΦΥΡΟΜ,
Λιούπτσο Γεωργιέφσκι, όταν πήρε την Βουλγαρική
υπηκοότητα, τον Ιουνιο του 2006. Μετά την υπηκοότητα του
Γεωργιέφσκι, επακολούθησε κύμα αιτήσεων από σκοπιανούς για
απόδοση βουλγαρικής υπηκοότητας. Οι Βουλγαρικές αρχές
υπολογίζουν τις αιτήσεις σε 200.000! Η κυβέρνηση των Σκοπίων
δηλώνει το κάνουν για να πάρουν
διαβατήριο Ε. Ένωσης, ενώ οι αιτούντες δηλώνουν
Είμαστε Βούλγαροι. Από την
πλευρά της η Σόφια που μόλις τώρα απέκτησε την ελευθερία να
εκδηλώσει το εθνικό της συναίσθημα! δηλώνει,
Είναι Βούλγαροι . Είναι απορίας
άξιο όταν πρόεδρος μιας χώρας δηλώνει (κατά την δήλωσή του)
ότι είναι άλλης εθνικότητος και ότι οι «Μακεδόνες» δεν
είναι παρά αποκύημα της φαντασίας των «σερβοκομουνιστών».
Δυνατοί του κόσμου θαυμάστε τους !!!!!
ü
Την ικανοποίηση έξι αιτημάτων που συνδέονται με την αλβανική εθνική
κοινότητα
ζήτησε το «Δημοκρατικό Κόμμα Αλβανών» (DPA)
του Μέντουχ Θάτσι, από το κόμμα
VMRO-DPMNE
του πρωθυπουργού, Νίκολα Γκρούεφσκι,
απειλώντας το με αποχώρηση από τον κυβερνητικό συνασπισμό, σε
περίπτωση που δεν γίνουν αποδεκτά. Μεταξύ των αιτημάτων είναι: η
ψήφιση νόμου για την κοινωνική αποκατάσταση των πρώην αγωνιστών
του
UCK,
οι οποίοι το 2001 ενεπλάκησαν σε βίαιες συγκρούσεις με τις
δυνάμεις ασφαλείας της ΠΓΔΜ, οι οποίες έληξαν με την ειρηνευτική
συμφωνία της Οχρίδας, η ψήφιση νόμου για την αναγνώριση της
αλβανικής γλώσσας σε θεσμικό επίπεδο, την άμεση αναγνώριση
της ανεξαρτησίας του Κοσόβου από την κυβέρνηση της ΠΓΔΜ, την
αύξηση του αριθμού των Αλβανών στη δημόσια διοίκηση στην ΠΓΔΜ,
τη διευθέτηση του ζητήματος της χρησιμοποίησης του αλβανικού
εθνικού συμβόλου (το οποίο ταυτίζεται με την αλβανική σημαία
και χρησιμοποιείται από τους Αλβανούς απανταχού στον κόσμο), το
κλείσιμο της υπόθεσης των τεσσάρων υποθέσεων που ερευνούσε το
Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης για τα εγκλήματα στην πρώην
Γιουγκοσλαβία-ICTY-
(πρόκειται για τέσσερις υποθέσεις για τις οποίες υπήρξαν υποψίες
για διάπραξη εγκλημάτων από την πλευρά των αγωνιστών του
UCK
στις συγκρούσεις του 2001. Τις υποθέσεις αυτές εξερεύνησε το
ICTY
και αφού διαπίστωσε ότι δεν υπάρχουν ενδείξεις για διάπραξη
εγκλημάτων, τις επέστρεψε, πριν μερικές ημέρες, στην αρμοδιότητα των
δικαστικών αρχών της ΠΓΔΜ. Οι τελευταίες δεν έχουν ακόμη
γνωστοποιήσει αν θα ασκήσουν διώξεις για τις υποθέσεις αυτές ή όχι).
Δυνατοί του κόσμου θαυμάστε τους !!!!!
ü
Και μια φωτογραφία που έχει ιδιαίτερη αξία


Εμείς σαν «Φωνή Online»
Apodimos.com
που
ενημερώνει όλους
τους Έλληνες, Κυπρίους και Απόδημους αδελφούς μας, τους λέμε ότι
όλοι γνωρίζουν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Ελλάδα από
την FYROM. Όλοι επίσης γνωρίζουν αυτό το μικρό κρατίδιο
βοηθιέται από την Ελλάδα για να στηρίζεται η οικονομία του
και η επιβίωση του. Κανείς όμως δεν μπορεί να παραγνωρίσει
ότι αυτό το μικρό κρατίδιο με μεγάλη οικονομική στήριξη
από κύκλους που βρίσκονται στην Ευρώπη και Β και Ν Αμερική
συνεχώς προβαίνει σε ανθελληνική προπαγάνδα σε όλα τα
κράτη του κόσμου και δηλαδή όπου υπάρχουν και μεγαλουργούν οι
Απόδημοι αδελφοί μας.
Επίσης τους λέμε ότι ο Παγκόσμιος Μακεδονικός Ελληνισμός,
σύμφωνα με ψήφισμα που εγκρίθηκε σε συνεδρίαση που
πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη την άμεση άσκηση
αποφασιστικού βέτο από την Ελληνική Κυβέρνηση, στις προσπάθειες
ένταξης των Σκοπίων στην Ευρωπαϊκή Ενωση κατά την Σύνοδο
Κορυφής στις 15ης -16ης Δεκεμβρίου 2005, ακόμη και εάν τα Σκόπια
χρησιμοποιήσουν ως κάλυμμα το όνομα
FΥROM,
που περιέχει επίσης τον όρο «Μακεδονία». Δεν φθάνει μόνο αυτό
πρέπει να δώσουμε ένα διακτυακό αγώνα ενημέρωσης όσον αφορά
την Ανθελληνική Προπαγάνδα μέσα από το
Internet
είναι εν εξελίξει.
Στην εκδήλωση αυτή ζήτησαν να ασκηθεί βέτο στην ενταξιακή πορεία
της ΠΓΔΜ στην ΕΕ. οι ομιλητές που διοργάνωσαν οι
Παμμακεδονικές Ενώσεις και σωματεία Μακεδόνων, την 9 Δεκεμβρίου 2005
στο συνεδριακό κέντρο «Ιωάννης Βελλίδης».
Επίσης τους λέμε ότι για αυτούς που ενδιαφέρονται, είναι
Σκοπιανοί όπου με ειδικά γραφεία Ενημέρωσης , Ιστοσελίδες ακόμα
και Εκκλησίες προσπαθούν να πετύχουν τον σκοπό τους . Αυτοί
ανέντιμοι καπηλευτές του ονόματος Μακεδονία για το κρατίδιο
τους, το όνομα του Μεγάλου Αλεξάνδρου για δικό τους ήρωα και
καθορίζουν τα Σύνορα του κρατιδίου τους να φθάνουν έως και
την Θεσσαλονίκη . Οι πολιτικοί αυτού του κρατιδίου καθόρισαν και
την εθνική τους ταυτότητα λέγοντας οι είναι Μακεδόνες διότι
έχουν όχι μόνο την ξενόφερτη οικονομική ευρωστία αλλά
έχουν και την βοήθεια της υπερδύναμης .
Εμείς
σαν
Apodimos.com
(Online
Magazine)
λέμε στα
κράτη που έχουν την ισχύ των όπλων και της οικονομίας
ότι είμαστε αντίθετοι σε όλα αναφέρθηκαν πιο πάνω για
αυτό τον λόγο από την δημιουργία μας το τέλος του 1999 μέχρι
σήμερα δίνουμε το αγώνα με την «Φωνή» μας την οποία γεύονται
την ενημέρωση μας περισσότεροι από 500.000 επισκέπτες μηνιαίως
οι οποίοι είναι Έλληνες , Κύπριοι και Απόδημοι αδελφοί, και
δίνουμε τον αγώνα μας εναντίον της οποιασδήποτε ανθελληνικής
προπαγάνδας που χρησιμοποιείται από την FYROM, ενώ
στηρίζουμε την οποιαδήποτε απόφαση που θα ληφθεί από την Ελληνική
Πολιτική Ηγεσία διότι όλοι τους είναι Έλληνες .
Αυτά σαν
εισαγωγή σ’ αυτό αρχειακό άρθρο μας, με σκοπό να ακολουθήσει ο
άξονας ενημέρωσης, που αφορά τους
Έλληνες και Απόδημους αδελφούς μας και είναι ένα καταιγισμός
ενημέρωσης για τα κράτη που έχουν την ισχύ των
όπλων και της οικονομίας
όσον εκμετάλλευση του ονόματος της
Μακεδονίας που παρουσιάζει τον Αγώνα που δίνουμε για το ελληνικό
όνομά της Μακεδονίας μας αλώβητο , την Ιστορία
του Μακεδονικού Ζητήματος και
το πιθανό
Ντόμινο διεθνών εξελίξεων έχει
προκαλέσει η ανακήρυξη της ανεξαρτησίας από το Κοσσυφοπέδιο.
Το
Apodimos.com
έχει δηλώσει, μέσα από την διαχρονική αρθογραφία του, την
αναγκαιότητα της μη χρήσεως της ονομασίας «Μακεδονία» και
οι περαιτέρω κινήσεις επαφίενται στις κινήσεις της ελληνικής
κυβερνήσεως για την ονομασία της πΓΔΜ, η οποία γνωρίζει και
να διαπραγματευθεί και να στηρίξει τα συμφέροντα για το ότι
Ελληνικό, το ίδιο γνωρίζει και η ελληνική ηγεσία. Το μόνο που
μπορούμε να θυμίσουμε σε εκείνους που την
αναγνώρισαν ότι :
1.
Είναι γνωστές οι επίμονες προσπάθειες των Σκοπίων να επιβάλουν
στη διεθνή κοινότητα και ειδικότερα στην Ελλάδα, τα Ελληνικά
ιστορικά ονόματα «Μακεδονία» και «μακεδόνας» για τον κρατικό και
εθνικό τους προσδιορισμό. Ο αδιάντροπος αυτός σφετερισμός της
ταυτότητας των Μακεδόνων, που είναι και ταυτότητα των Ελλήνων,
καθώς και της ελληνικότητας του Ονόματος, της Γλώσσας, της
Ιστορίας και του Πολιτισμού της Μακεδονίας, που σε καμιά
περίπτωση δεν μπορεί να γίνει αποδεκτός, δεν μας ξενίζει
ιδιαίτερα γιατί ξεκίνησε πριν από 60 χρόνια.
2.
Μας ξενίζει το γεγονός ότι η αναγνώριση των Σκοπίων, από τις ΗΠΑ,
με το Ελληνικό αυτό όνομα, διότι είναι αχαρακτήριστη, άστοχη,
προσβλητική, επικίνδυνη, σε βάρος της Ελλάδας, και οπωσδήποτε
ασυνεπής σε σχέση με τις προγενέστερες θέσεις και ενέργειές του επί
του θέματος.
3.
Αδιάψευστα ιστορικά γεγονότα και ντοκουμέντα αποδεικνύουν
ότι η, με σύμφωνη γνώμη του Στάλιν, μετονομασία, τον Αύγουστο του
1944, από τον Τίτο, από Νότια Σερβία σε «Μακεδονία», είχε δύο
στόχους :
a.
ο πρώτος στόχος
ήταν ο προσδιορισμός και αποδυνάμωση της Σερβίας,
b.
ο δε δεύτερος και σπουδαιότερος, η απόσπαση της Βόρειας
Ελληνικής Επαρχίας της Μακεδονίας προς έλεγχο του Αιγαίου, ιδιαίτερα
της πολύ σημαντικής πόλεως και λιμένος της Θεσσαλονίκης, και η
στη συνέχεια δημιουργία της ψευδομακεδονίας του Αιγαίου.
Φαίνεται ότι οι ΗΠΑ λησμόνησαν την τότε σαφή και αποτελεσματική
στάση ως και τις στη συνέχεια ενέργειές τους.
Στην ενέργεια αυτή του Τίτο, οι ΗΠΑ αντιτάχθησαν και αντέδρασαν
άμεσα με τον Υπουργό Εξωτερικών, της Κυβερνήσεως Ρούσβελτ, Εdward
R.
Stetinius
Jr,
o
oποίος
με την υπ΄αριθμό 868014/26-12-44 εγκύκλιό του, δήλωσε τα εξής:
«Η Κυβέρνηση αυτή θεωρεί ότι οποιαδήποτε αναφορά σε «Μακεδονικό
Έθνος»,
«Μακεδονική Πατρώα Γη» ή «Μακεδονική Εθνική
Συνείδηση» είναι αδικαιολόγητη και δημαγωγική, δεν
αντιπροσωπεύει εθνική ή πολιτική πραγματικότητα, ενώ διαβλέπει,
στην παρούσα αναβίωσή της, πιθανό μανδύα για επιθετικές ενέργειες
εναντίον της Ελλάδας. Η επίσημη πολιτική αυτής της Κυβέρνησης
είναι να λάβει τα αναγκαία μέτρα εναντίον εκείνων που θα βοηθήσουν
τη Γιουγκοσλαβία και τη Βουλγαρία στη δημιουργία
«Μακεδονικού Ζητήματος» σε βάρος της Ελλάδας».
Ένας
Αγώνας για το ελληνικό όνομά της Μακεδονίας για να μείνει αλώβητο
Πριν
αναφερθούμε για την Ιστορία του Μακεδονικού Ζητήματος, λέμε
σε όλους τους επισκέπτες – αναγνώστες της
«Online Φωνής»
Apodimos.com
που
ενημερώνει όλους
τους Έλληνες, Κυπρίους και Απόδημους αδελφούς μας, ότι
παρουσιάζουμε αυτό το ειδικό αρχειακό αφιέρωμα
με σκοπό να το έχουν υπόψη τους και όλοι οι ισχυροί
και μελετώντας τα άρθρα που έχει παρουσιάσει διαχρονικά το
Apodimos.com
θα γνωρίζουν
τι
συμβαίνει γύρω από την ονομασία της
FYROM
και θα έχουν ενστερνιστεί το μέγεθος του προβλήματος τώρα,
που ίσως οι εξελίξεις για την ονομασία για την FYROM βρίσκονται
προς το τέλος τους και αφιερώνουμε
τα άρθρα στους ισχυρούς να μελετήσουν τα άρθρα μας,
έτσι να είναι πάντα ενήμεροι.
Για την μελέτη των άρθρων του
Apodimos.com
που έχει και πάλι παρουσιάσει διαχρονικά
αναγκαιεί κλικ πάνω σε κάθε άρθρο
.
2000
o
Το 3ον
άρθρο του από την ενάρξεως της λειτουργίας του με τίτλο
Αξιοποίηση
του Απόδημου Ελληνισμού
2001
o
Του
ΜΑΡΤ
με τίτλο
Προσπάθειες για την διαφύλαξη της
Ελληνικότητας του ονόματος της Μακεδονίας
2002
o
Του
ΟΚΤ
με τίτλο
ΕΝΑ ΨΗΦΙΣΜΑ (Οργανώσεων των Μακεδόνων της
USA) και ΕΝΑ ΑΥΣΤΗΡΟ ΜΥΝΗΜΑ (των Παμμακεδονικών Ενώσεων Αυστραλίας)
ΠΡΟΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΠΟΔΕΚΤΕΣ .
2003
o
Του
ΜΑΪ
με τίτλο
ΟΙ ΑΠΟΔΗΜΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΣΤΙΣ
ΕΠΑΛΞΕΙΣ και γι’ αυτό ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ της ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ
τους.
o
Του
ΙΟΥΝ
με τίτλο
ΤΙ ΓΙΝΕΤΕ με το ΟΝΟΜΑ της FYROM θα ΛΕΓΕΤΑΙ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ;
o
Του
ΙΟΥΛ
με τίτλο
Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΑΠΟΔΗΜΩΝ και σαν
ΕΛΛΗΝΕΣ και σαν ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ.
o
Του
ΟΚΤ
με τίτλο
ΤΕΛΙΚΑ τα ΟΣΤΑ των ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΘΑ
ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ την ΕΛΛΑΔΑ ;;;
2004
o
Του
ΦΕΒ
με τίτλο
ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ: ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΕΚΔΟΤΙΚΟ,
ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ.
o
Του
ΙΟΥΛ
με τίτλο
ΤΟ Apodimos.com και το Apodimos.gr
ΞΕΚΙΝΟΥΝ τον ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ όσον Άφορά την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ και
για τον ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟ του ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ.
o
Του
ΑΥΓ
με τίτλο
ΕΠΙΣΤΟΛΗ προς τον ΠΡΟΕΔΡΟ των ΗΠΑ κ.
BUSH από τον πρώην ΥΠΟΥΡΓΟ Μακεδονίας καί Θράκης κ. ΝΙΚΟΛΑΟ ΜΑΡΤΗ.
o
Του
ΑΥΓ
με
τίτλο
LETTER to
George W. Bush (President of the United States of America)
FROM Mr. N. MARTIS
(Former
Minister of Macedonia
and Thrace.)
o
Του
ΝΟΕ
με τίτλο
ΕΠΙΣΤΟΛΗ του πρώην ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΤΗ
προς τον ΠΡΕΣΒΗ του ΙΣΡΑΗΛ κ. ΡΑΜ ΑΒΙΡΑΜ.
o
Του
ΝΟΕ
με
τίτλο
REGULAR BRIEFING of RICHARD BOUCHER, in
STATE DEPARTMENT BRIEFING ROOM, WASHINGTON, D.C., about the NEW NAME
of FYROM.
o
Του
ΝΟΕ
με τίτλο
ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ ΚΑΚΟ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟ
ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΗΠΑ, όσον ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΠΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ FYROM.
o
Του
ΝΟΕ
με
τίτλο
U.S. HELLENES LAUNCH
NATIONWIDE CAMPAIGN.
o
Του
ΝΟΕ
με τίτλο
ΟΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ για το ΝΕΟ
ΟΝΟΜΑ της FYROM σαν «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ».
o
Του
ΝΟΕ
με τίτλο
ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΑΣΤΕ τις ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ μετά
την ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ των ΣΚΟΠΙΩΝ σαν «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ».
o
Του
ΝΟΕ
με τίτλο
ΟΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ από τους ΑΠΟΔΗΜΟΥΣ
ΕΛΛΗΝΕΣ για την ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ από τις ΗΠΑ, όσον άφορα το ΝΕΟ ΟΝΟΜΑ της
FYROM σαν «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ».
o
Του
ΔΕΚ
με τίτλο
Ο ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΑΝ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗ.
o
Του
ΔΕΚ
με τίτλο
Οι ΕΛΛΗΝΟΑΥΣΤΡΑΛΟΙ με τις ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΤΟΥΣ
ΚΕΡΔΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ για τα ΕΘΝΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ.
2005
o
Του
ΑΠΡΙΛ
με τίτλο
MONO η ΔΙΑΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ και η ΕΘΝΙΚΗ
ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΛΥΣΕΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ της FYROM.
o
Του
ΙΟΥΛ
με
τίτλο
TΗΕ
HELLENISM of the ANCIENT MACEDONIANS IS PROVED THROUGH THEIR ROOTS
and from THE ORIGIN OF THE MACEDONIAN ROYAL HOUSE.
o
Του
ΙΟΥΛ
με τίτλο
ΜΙΑ ΟΜΙΛΙΑ του ΚΡΙΣ ΣΠΥΡΟΥ, πρ. προέδρου
του ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ της ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ του «ΝΙΟΥ ΧΑΜΣΑΪΡ» των ΗΠΑ,
ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΣΕ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ.
o
Του
ΙΟΥΛ
με τίτλο
ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΔΕΝ
ΔΙΚΑΙΟΥΝΤΑΙ ΤΟΝ ΟΡΟ «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΓΩΓΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΡΑΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΟ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟ.
o
Του
ΟΚΤ
με τίτλο
ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΣΕ
ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ.
o
Του
ΔΕΚ
με τίτλο
Ο ΥΦ. ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ κ. ΣΚΑΝΔΑΛΑΚΗΣ, ΔΗΛΩΝΕΙ:
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΗ ΝΑ ΑΣΚΗΣΕΙ «ΒΕΤΟ» στην
ΕΝΤΑΞΗ της πΓΔΜ στην Ε.Ε.
2006
o
Του
ΦΕΒ
με τίτλο
ΣΧΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗ ΚΑΙ
Ν.Α. ΜΕΣΟΓΕΙΟ.
o
Του
ΑΠΡΙΛ
με
τίτλο
INFO FOR THE FYROM (FORMER YUGOSLAV
REPUBLIC OF MACEDONIA) and GREECE.
o
Του
ΙΟΥΛ
με
τίτλο
RESOLUTION ON THE ISSUE OF THE NAME OF THE
COUNTRY OF FYROM.
o
Του
ΣΕΠΤ
με
τίτλο
ANCIENT MACEDONIA in the SPHERE of GREEK
HISTORY, for MORE THAN FOUR MILLENNIA.
2007
o
Του
ΙΑΝ
με τίτλο
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΚΑΠΗΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ του Μ.
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, για να ΔΟΘΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΤΗΣ FYROM.
o
Του
ΦΕΒ
με τίτλο
ΤΕΛΙΚΑ ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ των ΗΠΑ που ΚΑΜΑΡΩΝΕΙ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ, ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΟΥΝ ΕΝΑ ΔΥΝΑΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ
LOBBY;;;
o
Του
ΦΕΒ
με τίτλο
ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ
ΛΥΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ FYROM.
o
Του
ΜΑΡΤ
με τίτλο
ΟΙ ΣΧΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΝΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗ
ΚΑΙ Ν.Α. ΜΕΣΟΓΕΙΟ.
o
Του
ΙΟΥΝ
με τίτλο
ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΙ Η FYROM, ΟΣΟΝ
ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ».
o
Του
ΙΟΥΛ
με τίτλο
ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑΣ ΤΟΥ
ΕΥΡΩΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ με ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ για ΠΡΟΟΔΟ της ΠΓΔΜ, ΕΙΝΑΙ
ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ;
o
Του
ΙΟΥΛ
με
τίτλο
A STRONG MESSAGE WAS DELIVERED BY THE
PAN-MACEDONIAN ASSOCIATION USA, at
the 61st
NATIONAL CONVENTION.
o
Του
ΑΥΓ
με τίτλο
ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ στις ΗΠΑ, για την
ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΗΣ FYROM ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.
o
Του
ΟΚΤ
με τίτλο
ΤΕΛΙΚΑ ΤΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΝ οι κκ
ΣΟΛΑΝΑ και ΝΙΜΙΤΣ για ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ FYROM ;
Τώρα
όλοι οι Έλληνες και Απόδημοι αδελφοί μας αφού μελέτησαν τα
άρθρα του
Apodimos.com
που
μελέτησαν μπορούν να αξιοποιήσουν τα αρχειακά στοιχεία που
παρουσιάσαμε στέλνοντας αυτά σε όλους τους φίλους ή γνωστούς
τους και να τους υπενθυμίσουν ότι οι Μακεδόνες ήταν
Έλληνες, όπως οι Αθηναίοι, οι Σπαρτιάτες, οι
Κορίνθιοι, οι Θεσσαλοί, οι Κρήτες και άλλοι.
Είχαν όλα, κατά τον Ηρόδοτο (Ι, 581), τα στοιχεία που
χαρακτηρίζουν το αυτό Έθνος. Δηλαδή με όλους τους άλλους Έλληνες
είχαν την ίδια γλώσσα, την Ελληνική, τα ίδια ιερά
και τους ίδιους Θεούς, η κατοικία των οποίων ήταν στο Μακεδονικό
Όρος Όλυμπος. Είναι αδιανόητο να σκεφθεί κανείς ότι οι
Έλληνες δεν θα είχαν την κατοικία των θεών τους σε Ελληνική περιοχή,
αλλά σε «βαρβαρική». Οι 9 Μούσες ήταν επίσης από τα Πιέρια
της Μακεδονίας.
Και τους
προτρέπουμε μεταξύ της πληθώρας όλων των άρθρων που παρουσιάσαμε για
ότι αφορά το εθνικό μας θέμα, λόγω του γεγονότος ότι ο καιρός
γαρ εγγύς για το μεγάλο «Βέτο» ή την κοινά αποδεκτή
ονομασία της
FYROM,
ας μελετήσουν τα πιο κάτω άρθρα :
ü
ΤΙ ΓΙΝΕΤΕ με το ΟΝΟΜΑ της
FYROM
θα ΛΕΓΕΤΑΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ;
του
ΙΟΥΝ
του 2003
όπου γράφαμε ότι
«Ανατριχιάσαμε
όταν διαβάσαμε την
Παρασκευή 27 Ιουνίου 2003 στην
Ιστοσελίδα του
BBC
(www.bbc.co.uk/greek/)
την είδηση ότι υπήρξε
Συμφωνία ΗΠΑ - πΓΔΜ
για το νέο όνομα της . Η
χώρα αυτή, θα αναφέρεται με το συνταγματικό της όνομα δηλαδή,
ως
«Δημοκρατία της Μακεδονίας»
; και
όχι με την ονομασία που χρησιμοποιείται στα Ηνωμένα Έθνη
πΓΔΜ
ή
FYROM.
To
www.Apodimos.com
δεν θα προβεί σε κανένα
σχολιασμό διότι αυτό
είναι θέμα της ελληνικής πολιτικής ηγεσίας, της Ελληνικής
Κυβερνήσεως και του Απόδημου Ελληνισμού το μόνο που
εύχεται η Φίλη χώρα της Ελλάδος
USA,
(όπου υπάρχουν και διαβιούν 7.000.000 και πλέον απόδημοι Έλληνες
σε όλες τις θέσεις της αμερικάνικής κοινωνίας), να μην υπογράψει
όνομα βλαπτικό για την Ελλάδα και τον ελληνισμό, σαν
αντιστάθμισμα οποιασδήποτε προσφοράς. Το μόνο που θα κάνουμε
είναι να αναδημοσιεύσουμε το Άρθρο, Του ανταποκριτή του
BBC
(www.bbc.co.uk/greek/)
στα Σκόπια, Νίκου Φραγκόπουλου........»
εάν
επιθυμείτε να το μελετήσετε ολόκληρο μπορείτε
πατώντας ΚΛΙΚ στο
http://www.apodimos.com/arthra/TI_GINETE_ME_TO_ONOMA_THS_FYROM/index.htm
ü
ΤΕΛΙΚΑ
τα ΟΣΤΑ των ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΘΑ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ την ΕΛΛΑΔΑ ;;;
του ΟΚΤ
του 2003
όπου γράφαμε ότι
«Τελικά
τι θα γίνει και ποίος θα μας διαφυλάξει από τις κινήσεις που
γίνονται στην Ελλάδα και οι οποίες έχουν σκοπό να δημιουργήσουν
σοβαρά προβλήματα και στον Πληθυσμιακό Χάρτη της Ελλάδος
και να δημιουργήσουν αιτίες να συγκροτηθούν μειονότητες που
έχουν σκοπό να κινηθούν εναντίον της Ελλάδος. Δυο άρθρα
που θα σας παρουσιάσουμε πιο κάτω έχουν γραφεί από Έλληνες
δημοσιογράφους και φιλοξενήθηκαν στις εφημερίδες της
Θράκης . Οι έλληνες είναι πατριώτες και όχι εθνικιστές
και το λέγουμε αυτό για να προλάβουμε τυχόν διαφορετικές
εκτιμήσεις για το
www.Apodimos.com
και για όλους όσους θα έχουν διαφορετική άποψη και το
κυριότερο από όλα σέβεται την Ελληνική Δικαιοσύνη . Αυτά δε
σας τα αναφέρουμε διότι υπάρχει περίπτωση μέσα από την λέξη
«Τουρκική Ένωση» θα υπάρξουν κινήσεις όπου θα υπάρξουν
μέλη της μουσουλμανικής μειονότητας όπου Τούρκοι ,
Αλβανοί , κάτοικοι της
FYROM
και Βούλγαροι , ίσως κινηθούν συγκροτήσουν ειδική
μειονότητα στην Ελλάδα, ενάντια από γράφεται στην Συνθήκη
της Γενεύης . Εμείς δεν παίζουμε τα παιχνίδια του
δικαιώματος του αυτοπροσδιορισμού .........»
εάν
επιθυμείτε να το μελετήσετε ολόκληρο μπορείτε
πατώντας ΚΛΙΚ στο
http://www.apodimos.com/arthra/Oct/TELIKA_TA_OSTA_TON_ARXAION_ELLHNON_PREPEI_NA_MAS_STHRIXOYN/index.htm
ü
ΤΕΛΙΚΑ
ΤΟ ΚΑΚΟ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΗΠΑ, όσον ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ
ΠΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ
FYROM.
του ΝΟΕ
του 2004
όπου γράφαμε ότι
«Δυστυχώς το
www.Apodimos.com
δεν είναι ένα καθημερινό
ειδησεογραφικό
Potral
ώστε να σας ενημερώνει καθημερινά αλλά είναι ένα μηνιαίο
Online
Magazine
(Ηλεκτρονικό Περιοδικό) το οποίο σας ενημερώνει τα άρθρα του,
με σκοπό τα άρθρα του να υπάρχουν και το αρχείο σας,
ώστε να μελετάτε σε βάθος. Δεν στέγνωσε το μελάνι του
προηγούμενου άρθρου :
«ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΤΩΝ
ΤΣΑΜΗΔΩΝ» που άρχιζε με τις
φράσεις «Ας ευχηθούμε η Νέα
Διοίκηση της Υπερδύναμης των ΗΠΑ, μετά την εκλογή του νέου
προέδρου της
G.Bush
να μην ακολουθήσει τις πιθανές αποφάσεις του αρχηγού των
Δημοκρατικών, όπου μέσα από τις δημοσιογραφικές πληροφορίες
θα ασχολείτο με τα Βαλκάνια και ιδιαίτερα με την γειτονική Αλβανία
η οποία έχει βλέψεις για μια Μεγάλη Αλβανία.»
και στο άρθρο μας του Οκτωβρίου με τίτλο
«
ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΟΝΕΙΔΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ της
ΤΑΙΝΙΑΣ για τον ΜΕΓΑ ΑΛΕΧΑΝΔΡΟ »
μιλάγαμε
για τον ανθελληνισμό που στηρίζεται με χρηματοδοτήσεις
διαφόρων Λόμπυ ή ανθελληνικών κύκλων μέσα από τα συμφέροντα
που προέρχονται την βόρεια περιοχή των συνόρων μας. Όμως ο
Νέος Πρόεδρος της Διοίκησης των ΗΠΑ μια μέρα από
εκλογή του, δήλωσε ότι Αναγνωρίζει την
FYROM
σαν Δημοκρατία της Μακεδονίας
. Η κίνηση του Νέου Προέδρου που έρχεται μόλις μια μέρα μετά την
επανεκλογή του, προκαλεί εντονότατες αντιδράσεις στην Ελλάδα,
ενώ σε εξέλιξη βρίσκεται οξύτατη αντιπαράθεσης μεταξύ κυβέρνησης και
αντιπολίτευσης για τους χειρισμούς των τελευταίων ετών και
την εξωτερική πολιτική της χώρας. Το
www.Apodimos.com
του λέγει Συγχαρητήρια για
την Εκλογή του σαν ηγέτης στην υπερδύναμης του Κόσμου και
ένα Ηχηρό ΟΧΙ για την Απόφαση της Διοικήσεως του, διότι
πρέπει να γνώριζε ότι η Μακεδονία υπάρχει από την εποχή που οι
πρόγονοι του ζούσαν σε σπηλιές. Το Ελληνικό ΟΧΙ του ’40
εκθειάζει και ο Υφυπουργός Εξωτερικών αρμόδιος για τα Θέματα του
Απόδημου Ελληνισμού κ. Παν. Σκανδαλάκης στο μήνυμα του προς τους
Αποδήμους για επέτειο της 28 Οκτ 40 για την απάντηση της
Ελλάδος προς τον Άξονα που επέφερε τόσα δεινά στον Κόσμο. Από αυτό
το μήνυμα απομονώνουμε ορισμένους παραγράφους και μέσα από
αυτών παραγράφων απαντούμε στο πλανητάρχη.......»
εάν
επιθυμείτε να το μελετήσετε ολόκληρο μπορείτε
πατώντας ΚΛΙΚ στο
http://www.apodimos.com/arthra/Nov_2004/FYROM_TELIKA_TO_KAKO_TO_EKANAN_OI_USA/index.htm
ü
Ο
ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΑΝ
ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗ. του ΔΕΚ
του 2004
όπου γράφαμε ότι
«Τελειώνοντας
το άρθρο μας του Νοεμβρίου με τίτλο
ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ ΚΑΚΟ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟ
ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΗΠΑ, όσον ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΠΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ FYROM.
είχαμε γράψει ……..
Εμείς σαν
www.Apodimos.com
δεν θα ξανά τοποθετηθούμε
για αυτό το σοβαρό της Ονομασίας της Μακεδονίας (για να μην κάνουμε
κακό στους χειρισμούς που γίνονται) διότι είναι τώρα η στιγμή των
πολιτικών οι οποίοι θα πρέπει να είναι ενωμένοι για την προάσπιση
των εθνικών δικαίων. Το μόνο που θα κάνουμε είναι να
παρουσιάζουμε τα γεγονότα που αφορούν το σοβαρό αυτό θέμα.
Πρέπει όλοι οι πολιτικοί να
προσέξουν τον τρόπο αντιμετώπισης αυτού του δημιουργημένου
προβλήματος ενωμένοι .
Όμως υπήρξαν «καινούργια ; πισώπλατα φιλικά μαχαιρώματα » με
ένα χάρτη που κυκλοφόρησαν αμερικανικές υπηρεσίες, για τα οποία
μας βάζουν σε μεγάλο
προβληματισμό και για το Θέμα της
Κύπρου όπου υπάρχει κατάληψη εδαφών της από «φίλη Χώρα» και για
το Θέμα των Βορειοηπειρωτών αδελφών μας, φοβούμενοι να μην
γίνουν ανείπωτες καταστάσεις όπου ούτε η Ε.Ε. δεν θα μπορεί
να βοηθήσει για διαφόρους λόγους που δεν είναι πρέπον να αναφερθούν
αυτήν την στιγμή. Για να
γίνουμε πιο σαφείς, διαβάστε τα πιο κάτω που έχουν σχέση και για
τον κατάπτυστο χάρτη και για τα γεγονότα .»
εάν
επιθυμείτε να το μελετήσετε ολόκληρο μπορείτε
πατώντας ΚΛΙΚ στο
http://www.apodimos.com/arthra/Dec_2004/
MAKEDONIA_O_KATAPTYSTOS_AMERIKANIKOS_XARTHS_THN_PAROYSIAZEI_SAN_KATEXOMENH/index.htm
ü
MONO
η ΔΙΑΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ και η ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΛΥΣΕΙ ΤΗΝ
ΟΝΟΜΑΣΙΑ της
FYROM.
του
ΑΠΡΙΛ
του 2005
όπου γράφαμε ότι
«Τελικά
δεν γνωρίζουμε τι θέλει ο ηγέτης της
FYROM
είναι κάθετος στην ονομασία που οι ΗΠΑ τους χάρισαν
και δεν προβαίνουν μια κοινή αποδοχή για το όνομα αυτής της χώρας
και με τρόπο χλευαστικό μίλησε για την πρόταση Νίμιτς που ονομάζει
την
FYROM
, «Republika Makedonia- Scopje»
, λέγοντας ότι είναι ένα όνομα που μόνο οι έλληνες ας το λένε,
εμείς έχουμε την ονομασία «Δημοκρατία της
Μακεδονίας». Εμείς θα σας παρουσιάσουμε τα γεγονότα που
καθορίζουν , την θέση της Ελλάδος και της Πολιτικής Ηγεσίας της,
καθώς ότι άλλο στοιχείο που μπορεί να βοηθήσει στην ενημέρωση
σας για αυτό το σοβαρό θέμα που αφορά τον απανταχού Ελληνισμό .
Τα δυο ενδιαφερόμενα κράτη, έπρεπε να τα βρουν στον ΟΗΕ, όπου
για 13 χρόνια δεν έχουν γίνει συζητήσεις που να έχουν μια
κατάληξη . Εμείς δεν είμαστε σε θέση να εκφέρουμε γνώμη για
πολιτικές ευθύνες για το χάσιμο τόσου χρόνου, άλλοι είναι
υπεύθυνοι το μόνο που πιστεύουμε είναι, μόνο η Διακομματική
συναίνεση και η Εθνική συνεννόηση μπορεί να λύσει την ονομασία της
Ονομασίας της
FYROM,
σύμφωνα με την πρόταση Νίμιτς, την στιγμή που τα Σκόπια
τοποθετούν άγαλμα του Μέγα Αλέξανδρου για να πιστοποιήσουν
την καπήλευση της Ελληνικής Ιστορίας . Όμως ακόμα και σ’ αυτό το
άγαλμα παρουσιάζουν τον Μέγα Αλέξανδρο να κρατά σάρισα, λες
και ήταν μακεδόνας στρατιώτης και όχι ξίφος και το άλογο
του τον Βουκεφάλα , που ήταν τα σημεία καταθέν, της ισχύος
του και της προέλασης του σ’ όλα τα κράτη, για να διαδοθεί
και να θεμελιωθεί ο σύγχρονος Δυτικός Πολιτισμός.........»
εάν επιθυμείτε να το μελετήσετε ολόκληρο
μπορείτε
πατώντας ΚΛΙΚ στο
http://www.apodimos.com/arthra/05/Apr/
FYROM_MONO_H_DIAKOMMATIKH_SYNAINESH_KAI_H_ETHNIKH_
SYNENOHSH_MPOREI_NA_LYSEI_TO_ONOMA_THS_FYROM/index.htm
ü
ANCIENT MACEDONIA in SPHERE of GREEK HISTORY, for MORE THAN FOUR
MILLENNIA.
του
ΣΕΠΤ
του 2006
όπου γράφαμε ότι
«Can
the responsible leaders of FYROM say that
«as
some person he cannot escape from his shade, thus and Macedonia
cannot deny
her constitutional name»
we answer him that
«the
all Greeks, the emigrant Greeks and the Greek Parliament it is
improbable to ratify the integration of
neighbouring country of FYROM in
the E.E. and the NATO, if previously has not been solved the
question of name because the name Macedonia through the recordings
that exist is Greek as is also Ancient Macedonia».
As all Greek Emigrants know that the
interest of Apodimos.com,
is
very big for the
Macedonia,
for reason we give the information’s for the Greeks and Greek
Emigrants from of the work written
by Dr Kostas Vitkos
and Mr Iakovos
Garivaldis
which
published first in «Athena» journal, iss.14, Melbourne 2006,
of the Society for Ancient Hellenic Studies,
www.sahs.com.au
and
the sources was :
Hammond N.G.L.
(edd.),
The Oxford Classical Dictionary (2nd ed., Oxford University
Press, 1970),
Sakellariou
M.B. (ed.),
Macedonia. 4000 Years of Greek History and Civilization (Ekdotike
Athenon,
Athens, 1983)
and
Andronicos
Manolis,
Vergina -
The Royal Tombs
(Ekdotike
Athenon,
Athens, 1989).
Ancient
Macedonia: Introduction.
Macedonia has revolved within the sphere of Greek history for
more than four millennia. Around 2300 BCE groups of people
who spoke a very early form of the Greek language entered
Macedonia, Epirus and the north-west corner of Thessaly. Some groups
from
Epirus and Macedonia moved further south around 1900 BCE and later.........»
εάν επιθυμείτε
να το
μελετήσετε ολόκληρο
μπορείτε
να το κάνετε
πατώντας ΚΛΙΚ στο
http://www.apodimos.com/arthra/06/Sept/ANCIENT_MACEDONIA_in_the_SPHERE_of_GREEK%20HISTORY/index.htm
ü
ΚΑΤΑΘΕΣΗ
ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ στις ΗΠΑ, για την ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΗΣ
FYROM
ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. του ΑΥΓ του 2007
όπου γράφαμε ότι
«Η προώθηση θεμάτων του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας στην
Αμερικανική Γερουσία,
είναι μεγάλη δύναμη διότι αποτελείτε από Αμερικανούς Γερουσιαστές
και Βουλευτές, οι οποίοι ενεργώντας σαν ένα άτυπο Ελληνικό
Lobby
προωθούν τα Θέματα που την Ελλάδα. Αυτοί οι Φιλέλληνες ενέργησαν
αστραπιαία με μια κίνηση που πολλοί Έλληνες δεν περίμεναν ,
υπέβαλαν από κοινού νομοσχέδιο κατά της διεξαγωγής αρνητικής για την
Ελλάδα προπαγάνδας από μέρους της κυβέρνησης των Σκοπίων.»
και πιο κάτω γράφαμε «Για αυτό το
Apodimos.com
ενημερώνοντας όλους τους Έλληνες και τους Απόδημους αδελφούς μας,
σας παρουσιάζουμε τα γεγονότα που αφορούν την κατάθεση του
Νομοσχεδίου για το θέμα αυτό, που αναφερθήκαμε στον τίτλο
μας . Όπως
αναφέρθηκε ο Γιώργος Μπίστης του
voanews.com/greek την 2007-08-06, από την
Ουάσιγκτον,
οι Γερουσιαστές
Bob Menendez,
Δημοκρατικός από την Πολιτεία Νιού Τζέρσεη
Olympia Snowe,
Ρεπουμπλικανή από την Πολιτεία Μέην, οι οποίοι ηγούνται
της προσπάθειας για την προώθηση θεμάτων του Ελληνισμού και της
Ορθοδοξίας στην Αμερικανική Γερουσία, και ο Πρόεδρος της
Γερουσιαστικής Υποεπιτροπής Ευρωπαϊκών Υποθέσεων και
υποψήφιος για την Προεδρία των Ηνωμένων Πολιτειών, Γερουσιαστής
Barack Obama,
υπέβαλαν από κοινού νομοσχέδιο κατά της
διεξαγωγής αρνητικής για την Ελλάδα προπαγάνδας
από μέρους της κυβέρνησης των Σκοπίων.
Αντίστοιχο νομοσχέδιο έχει ήδη υποβληθεί και στην Αμερικανική
Βουλή των Αντιπροσώπων με πρωτοβουλία των Βουλευτών
Robert Wexler,
Δημοκρατικού από την Φλόριντα, που είναι και ο Πρόεδρος της
αρμόδιας για Ευρωπαϊκά θέματα βουλευτικής Υποεπιτροπής, και
Elton Gallegly,
Ρεπουμπλικανού από την Καλιφόρνια. Επίσης οι Συμπρόεδροι
της ομάδας προβολής Ελληνικών υποθέσεων στο Κογκρέσο,
Carolyn Maloney,
Δημοκρατική από τη Νέα Υόρκη και
Gus Bilirakis,
Ρεπουμπλικανός από τη Φλόριντα, συγκαταλέγονται μεταξύ των
κηδεμόνων του νομοσχεδίου αυτού, το οποίο λέγεται ότι έχει
ήδη εξασφαλίσει την υποστήριξη τουλάχιστον 75 νομοθετών........»
εάν
επιθυμείτε να το μελετήσετε ολόκληρο μπορείτε
πατώντας ΚΛΙΚ στο
http://www.apodimos.com/arthra/07/Aug/USA_NOMOSXEDIO_GIA_THN_PROPAGANDA_ENANTION_THS%20ELLADOS/index.htm
ü
ΤΕΛΙΚΑ ΤΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΝ οι κκ ΣΟΛAΝΑ
και ΝΙΜΙΤΣ για ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ FYROM ; του ΟΚΤ του 2007
όπου γράφαμε ότι
«Οι Αγώνες του
Apodimos.com
στο Ιντερνετ (βρίσκονται μέσα στην αρχειακή αρθογραφία μας) για το
θέμα της καπηλείας του ονόματος της «Μακεδονίας» και οι
προεκτάσεις της από την Πρώην Γιουγκοσλαβική
Δημοκρατία της Μακεδονίας (ΠΓΔΜ), είναι γνωστές και μέσα στο
διαδίκτυο του Online
Magazine
οι επισκέψεις που δέχεται για το θέμα του ονόματος της πΓΔΜ είναι
πάρα πολλές, κάτι που μας δίνει το δικαίωμα να συνεχίσουμε
τον Αγώνα μας. Για αυτό θα πρέπει να ενημερώσουμε όλους τους
Έλληνες και τους Απόδημους αδελφούς μας παρουσιάζοντας το
φοβερό ερώτημα,
τι προσπαθούν οι να αποδείξουν οι κκ
Χαβιέρ Σολάνα και Μάθιου Νίμιτς για την ονομασία της πΓΔΜ, την
στιγμή όπου οι Σκοπιανοί δημιούργησαν
«Ομάδας Φιλίας με τη Μακεδονία», για να προωθούν στο
Κογκρέσο τη σκοπιανή προπαγάνδα ;
Σαν απάντηση σ’ αυτό ερώτημα θα
παραθέσουμε δυο γεγονότα , τις Θέσεις του κ.
Σολάνα για την ενταξη της πΓΔΜ στην ΕΕ ο οποίος λέγει ότι
«Δεν μου αρέσουν τα βέτο», την Πρόκληση του
κ. Μάθιου Νίμιτς για τον Μέγα Αλέξανδρο, ο οποίος είναι
ειδικός μεσολαβητής του ΟΗΕ για το πρόβλημα της ονομασίας της ΠΓΔΜ
και είπε ότι ο Μέγας Αλέξανδρος
«ήταν σίγουρα μεγάλος κατακτητής αλλά
κατακρεούργησε χιλιάδες ανθρώπους και κατέστρεψε πολλές πόλεις».
Ενώ θα ενημερώσουμε και πάλι όλους
τους Έλληνες και τους Απόδημους αδελφούς μας παρουσιάζοντας τα πιο
κάτω , την νέα κίνηση που αφορά την συγκρότηση Ομάδας Φιλίας με
τα Σκόπια στο Αμερικανικό Κογκρέσο.......»
εάν
επιθυμείτε να το μελετήσετε ολόκληρο μπορείτε
πατώντας ΚΛΙΚ στο
http://www.apodimos.com/arthra/07/Oct/
FYROM_TI_PROSPATHOYN_OI_SOLONA_KAI_NIMITS_GIA_THN_FYROM/index.htm
Και
χωρίς να κουράσουμε όλους τους Έλληνες και Απόδημους αδελφούς μας
ας λάβουν υπόψη τους και την ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ του
πρώην υπουργού Νίκου Μάρτη
με θέμα
«Η ΣΚΟΠΙΑΝΗ ΑΠΑΤΗ και το
ΝΟΜΙΚΟ ΚΑΙ ΗΘΙΚΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ»
την οποία σας
παρουσιάζουμε πιο κάτω.

Η
Ιστορία του Μακεδονικού Ζητήματος
Του
Γεωργίου Νεκτάριου Αθ. Λόη που είναι Διδάκτωρ Ιστορίας
Από το
Αντίβαρο, του Φεβρουάριου 2008
Το
λεγόμενο «Μακεδονικό ζήτημα» αποτελεί αναμφίβολα ένα από τα
σοβαρότερα προβλήματα που ταλανίζουν την Βαλκανική εδώ και δύο
περίπου αιώνες.
Κατά καιρούς μάλιστα έχει πάρει τέτοιες διαστάσεις που οδήγησε σε
κρίση τις διακρατικές σχέσεις των βαλκανικών χωρών Ελλάδας,
Γιουγκοσλαβίας και Βουλγαρίας. Μια τέτοια περίοδο όξυνσης ζήσαμε
προ ολίγων ετών, όταν η κατάρρευση των καθεστώτων του “υπαρκτού”
σοσιαλισμού, στην Ανατολική Ευρώπη που ακολούθησε τη διάλυση της
Σοβιετικής Ένωσης, έφερε στην επιφάνεια διάφορες εθνικιστικές
τάσεις στην τέως Γιουγκοσλαβία.
Το
Μακεδονικό ζήτημα, προέκυψε τον 19ο αιώνα και
υπήρξε αποτέλεσμα της ιδιάζουσας εθνολογικής σύστασης του
χριστιανικού πληθυσμού της Μακεδονίας. Οι αντίρροπες εθνικές
κινήσεις, οι αλληλοσυγκρουόμενες βλέψεις των βαλκανικών
κρατών, η πολυγλωσσία των χριστιανών κατοίκων, αποτέλεσαν
τους παράγοντες, που έθεταν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για τη
γέννηση, την επέκταση και την πλοκή του Μακεδονικού ζητήματος. Ο
κυριότερος όμως παράγοντας ήταν η εθνολογική σύνθεση της περιοχής.
Οι κάτοικοι της Μακεδονίας, εισήλθαν στην τροχιά της εθνικής
ιδεολογίας και έθεσαν ως στόχο τους την εθνική ολοκλήρωσή τους.
Η αρχή
«κάθε έθνος να κάνει το δικό του κράτος» γίνεται συνείδηση των
λαών και οι βαλκανικοί λαοί αποκτώντας επίγνωση των ιδιαίτερων
εθνικών χαρακτηριστικών τους, σπάζουν σιγά-σιγά τις πολυεθνικές
αυτοκρατορίες στις οποίες περικλείονταν και ιδρύουν χωριστά -
εθνικά - κράτη. Έτσι, με αγώνες δικούς τους αλλά και
παράλληλα με συνεχείς επεμβάσεις των τότε Μεγάλων Ευρωπαϊκών
Δυνάμεων, αναγνωρίζονται τον 19ο αιώνα ως ανεξάρτητα ή
ημιανεξάρτητα κράτη η Ελλάδα, η Σερβία, το
Μαυροβούνιο, η Βουλγαρία και η Ρουμανία. Ο
ευρύτερος χώρος της Μακεδονίας παρέμεινε ακόμα μέσα στα όρια της
Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, υπό τουρκικό ζυγό και οι τρεις
χριστιανικές βαλκανικές χώρες - Σερβία, Βουλγαρία και Ελλάδα - τον
διεκδικούν η κάθε μία για τον εαυτό της. Αλλά και οι
Ευρωπαϊκές Δυνάμεις, ζητούν να επωφεληθούν από την κατάρρευση της
Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, που βλέπουν να επέρχεται, να
επωφεληθούν είτε οι ίδιες είτε εκείνα τα βαλκανικά κράτη που τα
θεωρούν συγγενικά ή συμμάχους τους. Δημιουργείται έτσι το
λεγόμενο Μακεδονικό ζήτημα, που δεν είναι τίποτε άλλο από την
επέκταση του γενικότερου Ανατολικού ζητήματος, όπως αυτό
ονομάζεται στην ιστορία.
Στη
δεκαετία του 1860 έχουμε την πρώτη μορφή διεκδικήσεων εξαιτίας των
επεκτατικών βουλγαρικών βλέψεων κάτι που ενισχύεται σημαντικά με
την ίδρυση της βουλγαρικής Εξαρχίας το Φεβρουάριο του 1870. Ο
Επίσκοπος της Εξαρχίας αποδεσμευμένος από το Πατριαρχείο,
προσπαθούσε μέσα από την εκκλησιαστική χειραφέτησή του, να πετύχει
και την εθνική του συγκρότηση και ανεξαρτησία. Με τη Συνθήκη του
Αγίου Στεφάνου, το Μάιο του 1878, έχουμε τη δημιουργία της
Μεγάλης Βουλγαρίας που περιλάμβανε ολόκληρη τη Μακεδονία,
περιοχές όπως το Μοναστήρι, την Καστοριά, την
Έδεσσα και την Καβάλα που είχαν ελληνικότατο χαρακτήρα,
εκτός Θεσσαλονίκης και Χαλκιδικής.
Τη
Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου, αμφισβήτησαν πρώτοι οι Σέρβοι και οι
Έλληνες ενώ στη συνέχεια αντέδρασαν και οι Ευρωπαϊκές
Δυνάμεις. Έτσι τέσσερις μήνες μετά, τον Ιούνιο του 1878,
έχουμε τη Συνθήκη του Βερολίνου, όπου αντί της Μεγάλης Βουλγαρίας,
έχουμε την ίδρυση δύο αυτόνομων και φόρου υποτελών στο Σουλτάνο
ηγεμονιών, της Βουλγαρικής και της Ανατολικής Ρωμυλίας,
ενώ η Μακεδονία παρέμεινε κάτω από τον οθωμανικό έλεγχο.
Οι
Βούλγαροι όμως συνέχισαν να ενδιαφέρονται για τη Μακεδονία,
με πρώτο στόχο αυτή τη φορά τον προσηλυτισμό στην Εξαρχία
όσο το δυνατόν περισσότερων σλαβόφωνων της περιοχής. Ήθελαν να
δημιουργήσουν αρχικά τη μεγάλη Βουλγαρία ως θρησκευτική κοινότητα
και κατ’ επέκταση ως πολιτική. Έτσι, με βάση το επίμαχο άρθρο
10 που υπήρχε στο ιδρυτικό Φιρμάνι της Εξαρχίας πέτυχαν να τους
χορηγηθεί με διάταγμα του σουλτάνου το 1890 το δικαίωμα να
ιδρύσουν βουλγαρικές Μητροπόλεις, στις πόλεις Αχρίδα και
Σκόπια και το ίδιο έγινε το 1894 στις πόλεις Νευροκόπι και
Βέλες. Από το έτος 1890 ιδρύουν και διάφορους
βουλγαρομακεδονικούς συλλόγους – ομάδες - που είχαν σαν σκοπό
τον εκβουλγαρισμό των κατοίκων της Μακεδονίας και την ένταξη
της περιοχής στο Βουλγαρικό κράτος. Περισσότερο γνωστή απ’ αυτές
τις ομάδες, ήταν η Μυστική Μακεδονο-Αδριανουπολιτική Επαναστατική
Οργάνωση, Τaina
Makedonsko-Odrinsko
Rerolucionerna
Organizacija
(T.M.O.R.O.),
που ιδρύθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1893, από Βούλγαρους της
Μακεδονίας.
Την
περίοδο αυτή, έως και το 1904, υπήρχε καταπίεση του ελληνισμού
της Μακεδονίας. Η πρώτη ελληνική ένοπλη ομάδα μπήκε στην περιοχή
το Σεπτέμβριο του 1904 με αρχηγό τον Παύλο Μελά. Όμως στις 13
Οκτωβρίου του ίδιου έτους, στο χωριό Σιάτιστα κοντά στην
Καστοριά, οι Τούρκοι ύστερα από καταγγελία των κομιτατζήδων ότι
οργανώνει ανταρτικά σώματα, περικύκλωσαν το χωριό, διέλυσαν το σώμα
του και τον ίδιο τον σκότωσαν. Η είδηση του θανάτου του αφύπνισε
τους Έλληνες, που θα απαντήσουν στους Βούλγαρους με την οργάνωση
του Μακεδονικού Αγώνα. Έναν αγώνα που είχαν ήδη ξεκινήσει οι
Μητροπολίτες: Καστοριάς Γερμανός Καραβαγγέλης, Δράμας Χρυσόστομος
Καλαφάτης, Στρωμνίτσης Γρηγόριος Ωρολογάς, Μελενίκου και
αργότερα Πελαγονίας Ιωακείμ Φορόπουλος, Νευροκοπίου Θεοδώρητος,
Σερρών Γρηγόριος Ζερβουδάκης, Θεσσαλονίκης Αλέξανδρος, Γρεβενών
Αιμιλιανός και φυσικά ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ιωακείμ
Γ’, ο οποίος και έστειλε τους άξιους αυτούς Ιεράρχες για να
επανδρώσει τη Μακεδονία.
Ο
Μακεδονικός αγώνας, διήρκεσε μέχρι τον Ιούνιο του 1908, όταν
άρχισε το κίνημα των Νεότουρκων, οι οποίοι όμως παρά τις
υποσχέσεις τους, δεν τήρησαν την ισονομία όλων των εθνοτήτων.
Έτσι, οι κυβερνήσεις των τριών βαλκανικών κρατών,
προσανατολίζονται προς τον κοινό απελευθερωτικό αγώνα. Στις
μεταξύ τους διαπραγματεύσεις, πρωτεύοντα λόγο έχει το μέλλον του
Μακεδονικού χώρου. Διακρίνονται δύο τάσεις: Η μία υποστηρίζεται
από Ελλάδα - Σερβία και προβλέπει το διαμελισμό και τη διανομή
του, μεταξύ αυτών και της Βουλγαρίας και η άλλη
προβάλλεται από τη Βουλγαρία και υποστηρίζει την αυτονομία του.
Παρά
ταύτα, στις 30 Σεπτεμβρίου 1912, οι σύμμαχες πλέον βαλκανικές
χώρες, με τελεσίγραφο, ζητούν από την Τουρκία διοικητική αυτονομία.
Η απάντηση της Τουρκίας ήταν αρνητική με αποτέλεσμα, στις 5
Οκτωβρίου 1912, να της κηρύξουν τον πόλεμο. Ο πρώτος αυτός
Βαλκανικός πόλεμος, έληξε στις 17 Μαΐου 1913 με την αναγκαστική
συνθηκολόγηση της Τουρκίας (Συνθήκη Λονδίνου). Μετά τη λήξη του
πολέμου, άρχισαν οι διαπραγματεύσεις για την διανομή της
Μακεδονίας. Οι Βούλγαροι, βλέποντας ότι με διαπραγματεύσεις δεν
θα πετύχουν το σκοπό τους, στις 16 Ιουνίου 1913, επιτέθηκαν
αιφνιδιαστικά κατά των Ελλήνων και Σέρβων. Έτσι ξεκίνησε ο
Β΄ Βαλκανικός πόλεμος, ο οποίος είχε δυσμενή κατάληξη για τη
Βουλγαρία, η οποία ηττήθηκε. Η ήττα της Βουλγαρίας,
επισφραγίσθηκε με τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου, στις 10 Αυγούστου
1913. Με τη Συνθήκη αυτή, στην Ελλάδα αναγνωρίσθηκε η
Κεντρική και Ανατολική Μακεδονία.
Οι
βουλγαρικές όμως επιδιώξεις, συνεχίσθηκαν και με το ξέσπασμα του
Α’ Παγκοσμίου πολέμου. Η Βουλγαρία, τάχθηκε με το μέρος των
Κεντρικών Δυνάμεων και το Μάιο του 1916 και πριν η Ελλάδα
εμπλακεί στον πόλεμο, οι Βούλγαροι επιτέθηκαν αιφνιδιαστικά κατά
της Ελλάδας και κατέλαβαν την ανατολική Μακεδονία, από το Νέστο ως
το Στρυμόνα. Μεγάλο μέρος ευθύνης για τα γεγονότα τη διετία
1916-18, στην κατεχόμενη ανατολική Μακεδονία φέρει η Εσωτερική
Μακεδονική Επαναστατική Οργάνωση (V.M.R.O.)
η οποία όχι μόνο άσκησε πίεση στη βουλγαρική κυβέρνηση να
συμμαχήσει με τις Κεντρικές Δυνάμεις και να καταλάβει την
ελληνική και σερβική Μακεδονία, αλλά είχε και άμεση συμμετοχή
στις αγριότητες που διαπράχθηκαν κατά του ελληνικού και σερβικού
πληθυσμού.
Η
Ελλάδα αργότερα προσχωρεί στην Αντάντ (Entente),
περί τα τέλη Ιουνίου 1917. Οι Κεντρικές Δυνάμεις χάνουν τον
πόλεμο και το εμπόλεμο καθεστώς ανάμεσα στη Βουλγαρία και τις
Δυνάμεις της Αντάντ, λήγει επίσημα με τη Συνθήκη του Νεϋγύ
στην ομώνυμη πόλη της Γαλλίας το Νοέμβριο του 1919, η οποία και
καθόρισε το οριστικό μέχρι σήμερα εδαφικό των βαλκανικών κρατών
στη Μακεδονία.
Ο
Μακεδονικός χώρος, των τριών οθωμανικών βιλαετιών θα αποδοθεί:
a.
στην
Ελλάδα,
η
Αρχαία Ελληνική Μακεδονία ελαττωμένη κατά το 1/10 αυτής ποσοστό
51,57%
b.
στη
Βουλγαρία
ένα
τμήμα του βορειοανατολικού Μακεδονικού χώρου ποσοστό 10,11% και
c.
στο
Βασίλειο Σέρβων - Κροατών και Σλοβένων,
που από το 1918 είχε επιτευχθεί η ένωσή τους για πρώτη φορά σε
ένα κράτος, το βορειοδυτικό τμήμα του Μακεδονικού χώρου - Μακεδονία
του Βαρδάρη - η περιοχή των Σκοπίων, ποσοστό 38,32%.
Όπως
λοιπόν για την Ελλάδα, έτσι και για το Βασίλειο των Σέρβων, Κροατών
και Σλοβένων το Μακεδονικό είχε κλείσει σύμφωνα με τη συνθήκη του
Νεϋγύ. Το Βελιγράδι, ήταν γενικά ικανοποιημένο με την
προσάρτηση ενός μεγάλου μέρους της Μακεδονίας και το μόνο
πρόβλημα που είχε ήταν ότι ο πληθυσμός της βορειοδυτικής
Μακεδονίας ήταν εκ παραδόσεως φιλοβουλγαρικός και η γλώσσα που
μιλούσε ήταν στην ουσία μια διάλεκτος της βουλγαρικής. Το
νεοϊδρυθέν Βασίλειο υποστήριζε έναντι της Βουλγαρίας, ότι οι
κάτοικοι της σερβικής Μακεδονίας είναι Σέρβοι και όχι Βούλγαροι,
όπως υποστήριζε η Βουλγαρία. Ονομάζει το προσαρτηθέν τμήμα του
Μακεδονικού χώρου «Νότια Σερβία» και τους κατοίκους νότιους
Σέρβους. Για Μακεδονικό έθνος και Μακεδόνες καμία αναφορά.
Λίγα χρόνια αργότερα, το έτος 1929, όταν μετονομάσθηκε το
Βασίλειο της Σερβίας - Κροατίας και Σλοβενίας σε Βασίλειο της
Γιουγκοσλαβίας διαιρέθηκε σε 9 (Banovina)
διοικήσεις, μία εκ των οποίων ήταν και η
Vardarska
Banovina
δηλ. η διοίκηση του Βαρδάρη, η περιοχή των Σκοπίων.
Έτσι,
μέχρι και το Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο η περιοχή της Πρώην Γιουγκοσλαβικής
Δημοκρατίας της Μακεδονίας (ΠΓΔΜ) ανήκε στη σύνθεση του Σερβικού
κράτους και ονομαζόταν Νότια Σερβία ή
Vardarska
Banovina
δηλ. διοίκηση του Βαρδάρη και οι κάτοικοι Νότιοι Σέρβοι και
κανένας μέχρι τότε από τους μετέπειτα δημιουργούς της «Λαϊκής
Δημοκρατίας της Μακεδονίας» δεν είχε μιλήσει για Μακεδονικό
έθνος και Μακεδόνες. Όλα αυτά όμως μέχρι τη σύνοδο στο
Jajce,
όταν την 29η Νοεμβρίου 1943 στην ομώνυμη πόλη της Βοσνίας
το Αντιφασιστικό Συμβούλιο Εθνικής Απελευθέρωσης της Γιουγκοσλαβίας
( Τίτο -
Παρτιζάνοι) αποφάσισε την οργάνωση της χώρας σε ομοσπονδιακή βάση.
Μία από τις ομοσπονδίες ήταν και η «Λαϊκή Δημοκρατία της
Μακεδονίας».
Σ’
εκείνη τη χρονική στιγμή, ρίχτηκε ο σπόρος μιας τεχνητής
προσπάθειας εθνογένεσης, που βάφτιζε με ελληνικό όνομα και
χάριζε ελληνικά σύμβολα. Η ανακάλυψη της ΠΓΔΜ ανήκει στο
Στρατάρχη Τίτο ο οποίος απέβλεπε: Ως ελάχιστο στόχο του εξ
αρχής, τη συγκράτηση και αφομοίωση της γιουγκοσλαβικής Μακεδονίας
εντός της γιουγκοσλαβικής ομοσπονδίας (φόβος γιατί οι
κάτοικοι στην πλειοψηφία τους ήταν βουλγαρικής αυτοσυνειδησίας)
και κατά δεύτερον, την επέκταση της Γιουγκοσλαβίας στην
βουλγαρική και ελληνική Μακεδονία. Για το σκοπό αυτό εργάστηκαν
συστηματικά παραχωρώντας στη «Λαϊκή Δημοκρατία της Μακεδονίας»
χωριστή κρατική οργάνωση, ιδιαίτερη γλώσσα στην οποία έπρεπε να
μειωθεί και να συγκαλυφθεί με κάθε τρόπο η μεγάλη συγγένεια του
ιδιώματος με τη βουλγαρική, κατασκεύασαν μια νέα Μακεδονική
ιστορία και έκαναν διεθνή προπαγάνδα των θέσεών τους.
Μάλιστα χρησιμοποίησαν και την εκκλησία και με προσωπική
παρέμβαση του Τίτο ιδρύθηκε το 1967 «Αυτοκέφαλη Μακεδονική Εκκλησία»,
παρά τις έντονες αντιδράσεις του Σερβικού Πατριαρχείου,
διασπώντας έτσι την πνευματική ενότητα της Ορθοδόξου Σερβικής
Εκκλησίας.
Η
Σύνοδος της Ιεραρχίας της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας παρά τις
πιέσεις του καθεστώτος, στις 15 Σεπτεμβρίου 1967, αποφάσισε να
διακόψει τις λειτουργικές και κανονικές σχέσεις με την σχισματική
Ιεραρχία των Σκοπίων, γιατί αυτοτελώς και αντικανονικά
αποσχίστηκε από τη Μητέρα Εκκλησία και αποτέλεσε Σχισματική
Θρησκευτική Οργάνωση. Η θέση αυτή έγινε και θέση του
Οικουμενικού Πατριαρχείου και των άλλων επιμέρους Ορθοδόξων
Εκκλησιών. Από τότε και μέχρι σήμερα έγιναν πολλές προσπάθειες
προσέγγισης από την πλευρά της Σερβικής εκκλησίας. Το πρόβλημα
και η αποτυχία των συνομιλιών συνίσταται στο γεγονός ότι οι
εκπρόσωποι της λεγόμενης «Μακεδονικής Εκκλησίας» εμμένουν,
επίμονα, στο αίτημά τους για «Αυτοκέφαλη Μακεδονική Εκκλησία».
Εδώ, το μεγάλο πρόβλημα έγκειται στο γεγονός του ασφυκτικού
εναγκαλισμού της εκκλησίας των Σκοπίων από το κράτος, αλλά και η
χρησιμοποίηση της ως κρατικής υπηρεσίας για ξένους προς την
πνευματική της αποστολή εθνικιστικούς στόχους. Έτσι, η
απόφαση της Συνόδου της Ιεραρχίας της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας,
υπ’ αριθμόν
AS.br.
50/7, της 15ης Σεπτεμβρίου 1967, παραμένει σε ισχύ έως
ότου η λεγόμενη «Μακεδονική Εκκλησία»
αποδεχθεί την κανονική τάξη της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Ίσως το Οικουμενικό Πατριαρχείο, η άμεσα ενδιαφερόμενη Σερβική
Εκκλησία, σε συνεργασία με την Εκκλησία της Ελλάδας μπορούν να
αποτελέσουν έναν ισχυρό μοχλό πίεσης στο να υπάρξει μια λύση στο
εκκλησιαστικό ζήτημα. Η εκκλησιαστική αναγνώριση αποτελεί πονοκέφαλο
για τις κρατικές αρχές της ΠΓΔΜ εδώ και 40 χρόνια λόγω της
απομόνωσής της από την υπόλοιπη Ορθόδοξη εκκλησία. Μια εκκλησιαστική
αναγνώριση την οποία προσπαθούν με πάρα πολλούς τρόπους και
υποσχέσεις να αποκτήσουν χωρίς όμως να το έχουν καταφέρει.
Σύμφωνα
με ισχυρισμούς πολλών Σέρβων ιστορικών, η ονομασία Μακεδονία,
χρησιμοποιείται εσφαλμένα για την ευρύτερη περιοχή των Σκοπίων.
Στην περιοχή αυτή, απλωνόταν το πρώτο σερβικό μεσαιωνικό κράτος.
Το μεσαιωνικό αυτό σερβικό κράτος, έζησε τη μεγαλύτερη ακμή του,
ακριβώς στην περιοχή της σημερινής ΠΓΔΜ, ενώ τα Σκόπια, ήταν για
ορισμένο χρονικό διάστημα, πρωτεύουσα της Σερβίας. Το
μαρτυρούν αυτό πολλά ιστορικά μνημεία, μερικά από τα οποία
σώζονται και σήμερα. Σε διάφορα μέρη βρίσκονται σερβικές
Εκκλησίες και μοναστήρια, ερείπια σερβικών αρχαίων πόλεων με
σερβικές επιγραφές και όλα αυτά μαρτυρούν την ύπαρξη Σέρβων
και όχι Σλαβομακεδόνων. Είναι αρκετό μόνο να αναφέρουμε ότι ο
μεγαλύτερος Σέρβος ήρωας του 14ου αιώνα - Μάρκο
Κράλεβιτς, γιός του βασιλιά Βουκάσιν - γεννήθηκε και είχε ως έδρα
του την πόλη Πρίλεπ της ΠΓΔΜ.
Μετά
το έτος 1885,
στη σερβική λογοτεχνία και τύπο, εμφανίζεται ο όρος «Παλιά
Σερβία» - βάση της παραδόσεως του βασιλείου του Ντούσαν (1331 -
1346) - και μάλιστα κατά τους Σέρβους η Παλιά Σερβία απλώνεται
στο νότο μέχρι το Μοναστήρι και τη Στρώμνιτσα και ανατολικά
μέχρι τα βουνά του Πιρίν και πέρα από τις περιοχές αυτές είναι η
Μακεδονία. Εδώ δεν πρόκειται για καμία άλλη εκτός από την
ελληνική Μακεδονία, το Αρχαίο Ελληνικό Μακεδονικό Βασίλειο.
Οι
Σκοπιανοί ισχυρίζονται από την πλευρά τους ότι, την 1η
Δεκεμβρίου 1918, όταν ιδρύθηκε το Βασίλειο των Σέρβων,
Κροατών και Σλοβένων ήταν πράξη που δεν εξέφρασε την
αυτόβουλη θέληση όλων των λαών που ζούσαν στη χώρα. Με την
ίδρυση του νέου αυτού κράτους επιβλήθηκε, δια της βίας, ένα
μοναρχικό σύστημα διακυβέρνησης που αποτέλεσε αφενός τη βάση για
εθνική ανισότητα και αφετέρου δε επέφερε τη στέρηση των
εθνικών δικαιωμάτων των μικρότερων λαών. Γι’ αυτό και αργότερα
όταν προτάθηκε να ανακηρυχθεί η 1η Δεκεμβρίου 1918 ως
εθνική γιορτή της Ομοσπονδιακής Γιουγκοσλαβίας ήταν αντίθετοι.
Οι νέες
αρχές της Γιουγκοσλαβίας μετά το Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο απαγόρευσαν
την επιστροφή των εκδιωχθέντων Σέρβων και των νόμιμα
εκλεγμένων Ιεραρχών τους, στη λεγόμενη πλέον «Δημοκρατία της
Μακεδονίας» και έτσι πολλοί Σέρβοι που ζούσαν προπολεμικά
εκεί δεν μπόρεσαν να επιστρέψουν πίσω στα σπίτια τους. Από την
άλλη, όσοι ζούσαν εκεί, ήταν εξαναγκασμένοι, δια της βίας, σε
διάφορες απογραφές να αποφαίνονται ως «Μακεδόνες», διαφορετικά
έπρεπε να εγκαταλείψουν και αυτοί τα σπίτια τους και να
εγκατασταθούν μονίμως στη Σερβία. Την περίοδο αυτή και μέχρι το
1950 υπήρχε μια επιθετική πολιτική από την πλευρά της Γιουγκοσλαβίας
προς την Ελλάδα σε ένα ανύπαρκτο ζήτημα ύπαρξης κάποιας δήθεν
σλαβικής μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα.
Οι
ελληνο-γιουγκοσλαβικές σχέσεις αποκαταστάθηκαν το 1950.
Αποφασιστικός παράγοντας στην αποκατάσταση ήταν η ρήξη Τίτο - Στάλιν.
Η Γιουγκοσλαβική ηγεσία, απειλούμενη από άμεση Σοβιετική επέμβαση,
απέφευγε να οξύνει τις όποιες διαφορές της με την Ελλάδα. Από
τότε μέχρι και τη διάσπαση της Γιουγκοσλαβίας (1991) κάθε φορά
που υπήρχε αναφορά στο «Μακεδονικό» από τους Σκοπιανούς η κεντρική
κυβέρνηση της Γιουγκοσλαβίας προσπαθούσε να πείσει ότι τα Σκόπια
ενεργούσαν ανεξάρτητα απ’ αυτούς.
Μετά
το θάνατο του Τίτο, (4 Μαΐου - 1980) η κεντρική εξουσία
αποδυναμώνεται.
Παρουσιάζονται εθνοτικές αποσχιστικές τάσεις (Σλοβενία,
Κροατία, Κοσσυφοπέδιο, Αλβανοί Σκοπίων) και διάφορα άλλα
μειονοτικά προβλήματα. Η συλλογική ηγεσία ήταν ευάλωτη και γι’
αυτό παρ’ όλες τις προσπάθειες οι αποσχιστικές τάσεις αποκτούσαν
όλο και περισσότερους οπαδούς. Έτσι, αρχίζει μια νέα περίοδος
αναβίωσης του «Μακεδονικού», αφετηρία της οποίας μπορούμε να
θεωρήσουμε την ανάδειξη, ύστερα από τις πρώτες ελεύθερες
πολυκομματικές εκλογές στην περιοχή μετά το 1938, της 11ης
και 25ης Νοεμβρίου του 1990, της πρώτης
μετακομμουνιστικής πολυκομματικής βουλής των Σκοπίων, η οποία
σηματοδότησε και τις μετέπειτα εξελίξεις. Πρώτος Πρόεδρος της
Δημοκρατίας εκλέγεται ο Κίρο Γκλιγκόρωφ, στις 27 Ιανουαρίου 1991.
Στις 15 Απριλίου, του ίδιου έτους, έχουμε την ψήφιση του νέου
Συντάγματος και στις 8 Σεπτεμβρίου, μετά από δημοψήφισμα την
ανεξαρτητοποίηση της ΠΓΔΜ.
Στο νέο
Σύνταγμα έχουμε διατάξεις περί μεταβολής συνόρων, οι οποίες
βρίσκονται στο προοίμιο των άρθρων 3 - 68 και 74, αλλά και
περί προστασίας μειονοτήτων σε γειτονικές χώρες άρθρο 49
παράγραφος 1 το οποίο λέει: «Η Δημοκρατία, μεριμνά για την
κατάσταση και τα δικαιώματα του Μακεδονικού λαού στις γειτονικές
χώρες». Εδώ αναφέρεται καθαρά σε πολίτες της Αλβανίας,
Ελλάδας, Βουλγαρίας και Σερβίας, που τα Σκόπια θεωρούν ότι
υπάρχει «μακεδονική μειονότητα».
Στις
16 και 17 Δεκεμβρίου 1991,
συνέρχονται στις Βρυξέλλες οι Υπουργοί Εξωτερικών των «12» της
Ε.Ο.Κ. σε μια συνεδρίαση ιστορική, όπου αποφασίζουν να
αναγνωρίσουν το δικαίωμα ανεξαρτητοποίησης των επί μέρους Ομόσπονδων
Γιουγκοσλαβικών Δημοκρατιών (Σλοβενίας - Κροατίας).
Δύο
μόλις ημέρες μετά την ανακοίνωση της απόφασης της Ε.Ο.Κ.
συνέρχεται η βουλή των Σκοπίων, στις 19 Δεκεμβρίου, και
εγκρίνει διακήρυξη, με την οποία υιοθετεί τα κριτήρια που
θέσπισε το Συμβούλιο Υπουργών Εξωτερικών της Ε.Ο.Κ. ως
προϋπόθεση αναγνώρισης ανεξαρτήτων χωρών, οι οποίες
προέρχονται από τη διάλυση κρατών του «Υπαρκτού Σοσιαλισμού».
Στις 24 Δεκεμβρίου η επιτροπή Μπανταντέρ απευθύνει ερωτηματολόγιο
προς τα Σκόπια και στις 29 του ίδιου μήνα, έχουν έρθει και οι
απαντήσεις με τα σχέδια για τις τροποποιήσεις στο Σύνταγμα, στα
σημεία που πίεζε η Ελλάδα. Έτσι, στις 6 Ιανουαρίου 1992, η
βουλή των Σκοπίων εγκρίνει τις συνταγματικές τροποποιήσεις
σχετικά με τα δύο άρθρα που προαναφέραμε τονίζοντας ότι η
«Δημοκρατία της Μακεδονίας» δεν έχει καμιά εδαφική διεκδίκηση έναντι
γειτονικών κρατών και ούτε έχει σκοπό να αναμειγνύεται στις
εσωτερικές υποθέσεις τους.
Μέσω,
λοιπόν, αυτού του διπλωματικού ελιγμού οι Σκοπιανοί πέτυχαν, στις
17 Ιανουαρίου 1992, στο Παρίσι, η επιτροπή Μπανταντέρ με
γνωμοδότηση υπ’ αριθμ. 6 «να αναγνωρίσει τη Σοσιαλιστική
Δημοκρατία της Μακεδονίας εκ μέρους της Ευρωπαϊκής Κοινότητας και
των κρατών - μελών της». Ένα μήνα αργότερα, (17 Φεβρουαρίου
1992) στη Λισσαβώνα ο Πορτογάλος υπουργός Εξωτερικών Πινέιρο
αναλαμβάνει τη διαμόρφωση του ομώνυμου «πακέτου», που προβλέπει:
Αλλαγή των επίμαχων άρθρων του Συντάγματος, παύση της αλυτρωτικής
προπαγάνδας και σύνθετη ονομασία. Τα Σκόπια φαίνονται να συμφωνούν.
Στο παρασκήνιο ακούγονται τα ονόματα “Βόρεια Μακεδονία” και
“Μακεδονία του Βαρδάρη”. Την ίδια περίοδο έχουμε τα
συλλαλητήρια σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας.
Στις 13 Απριλίου, του ίδιου έτους, η λύση Πινέιρο έχει άδοξο
τέλος. Την ίδια ημέρα στην Αθήνα συγκαλείται το συμβούλιο των
πολιτικών αρχηγών, με εξαίρεση το ΚΚΕ, όπου αποφασίζεται ότι εάν η
Δημοκρατία των Σκοπίων επιθυμεί την αναγνώρισή της πρέπει να
συμμορφωθεί με την απόφαση των Βρυξελλών (16/12/1991)
προσφέροντας συνταγματικές και πολιτικές εγγυήσεις και φυσικά
ονομασία που δεν θα έχει τον όρο Μακεδονία ή παράγωγά του. Η
ελληνική κυβέρνηση προτείνει στη βρετανική προεδρία (18 Ιουνίου -
Λουξεμβούργο) να αναγνωρίσουν οι «12» τα Σκόπια με «διπλή ονομασία»
Δημοκρατία του Βαρδάρη για το εξωτερικό και στο εσωτερικό
τους να μπορούν να αυτοαποκαλούνται όπως θέλουν. Εδώ ίσως
ήμασταν πολύ κοντά σε μια καλή λύση. Δεν επιτυγχάνετε όμως
τίποτα.
Στις 27 Ιουνίου στο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Κορυφής της Λισσαβώνας
έχουμε την υποστήριξη της Ευρώπης στις Ελληνικές θέσεις. Η
αναγνώριση των Σκοπίων συνδέεται με την προϋπόθεση ότι “το όνομα δεν
θα περιέχει τον όρο Μακεδονία”. Από βρετανικής πλευράς παραλαμβάνει
τη σκυτάλη του προβλήματος από τον Πινέιρο ο εκπρόσωπος, πρέσβης Ο’
Νιλ. Η προεδρία της Βρετανίας επιμένει στη σύνθετη ονομασία σύμφωνα
με τους όρους Πινέιρο. Στις 6 Αυγούστου η Ρωσία με επιστολή του
υπουργού Εξωτερικών Βιτάλη Τσούρκιν, προς τον Γκλιγκόροφ,
αναγνωρίζει επισήμως τα Σκόπια με το όνομα Μακεδονία και
στις 24 Αυγούστου τα Σκόπια επιλέγουν σημαία με το αστέρι της
Βεργίνας.
Με
απόφαση υπ’ αριθμ. 817, στις 7 Απριλίου 1993,
το
Συμβούλιο Ασφαλείας κάνει δεκτά τα Σκόπια με το προσωρινό τους όνομα
FYROM
χωρίς όμως το δικαίωμα ανάρτησης σημαίας και ξεκινούν νέες
διαπραγματεύσεις με τη μεσολάβηση των Βάνς και Όουεν. Εδώ
μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για ελληνική επιτυχία. Τον
Μάιο της ίδιας χρονιάς οι μεσολαβητές Βάνς και Όουεν προτείνουν
στην Ελλάδα το όνομα “Νέα Μακεδονία” (Nova
Makedonija),
η Αθήνα αντιπροτείνει το όνομα ”Σλαβομακεδονία”. Όμως η
κυβέρνηση των Σκοπίων αρνείται. Έξι μήνες αργότερα
(Δεκέμβριος 93 – Ιανουάριος 94) αρχίζουν να πέφτουν οι
αναγνωρίσεις βροχή, μεταξύ αυτών Αμερική και Αυστραλία αναγνωρίζουν
επίσημα τα Σκόπια ως
FYROM
και
στις 16 Φεβρουαρίου 1994 η ελληνική κυβέρνηση αποφασίζει τον
οικονομικό αποκλεισμό των Σκοπίων (εμπάργκο). Στη συνέχεια
αρχίζουν οι πιέσεις από τους μεσολαβητές για την άρση του
εμπάργκο. Η Ελλάδα παραπέμπεται στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο το
οποίο όμως δεν κάνει δεκτό το αίτημα για λήψη ασφαλιστικών μέτρων.
Η
Αμερική εντείνει τις πιέσεις της για άρση του εμπάργκο. Στις 4
Σεπτεμβρίου 1995 έρχεται στην Αθήνα ο υφυπουργός Ρίτσαρντ
Χόλμπρουκ όπου έχει συνομιλίες με την ελληνική κυβέρνηση και την
ίδια ημέρα πάει στα Σκόπια όπου έχει συνομιλίες και με την εκεί
ηγεσία. Έτσι, από τα Σκόπια ο Χόλμπρουκ, από την Αθήνα ο
επιτετραμμένος της πρεσβείας Τόμας Μίλερ και από την Ουάσινγκτον ο
εκπρόσωπος του Στέιτ Ντιπάρτμεντ Νίκολας Μπέρνς ανακοινώνουν
ταυτόχρονα την επίτευξη συμφωνίας Ελλάδας – Σκοπίων για απευθείας
διάλογο υπό την αιγίδα του Σάιρους Βάνς, με σκοπό την υπογραφή
μιας Ενδιάμεσης Συμφωνίας. Τελικά η Ενδιάμεση Συμφωνία
υπογράφεται στη Νέα Υόρκη, την 13η Σεπτεμβρίου 1995,
από τον υπουργό εξωτερικών κ. Κάρολο Παπούλια και τον κ.
Τσερβενκόφσκι και αίρεται το εμπάργκο. Η Συμφωνία
προβλέπει: Τον σεβασμό των υπαρχόντων συνόρων. Την
υποχρέωση της Ελλάδας να αναγνωρίσει τα Σκόπια με την προσωρινή
ονομασία Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας. Η
ΠΓΔΜ θα πρέπει να προχωρήσει σε άμεση αλλαγή του συμβόλου που
υπάρχει στη σημαία της, θα πρέπει να διακηρύξει ότι η
ερμηνεία των επίμαχων άρθρων στο Σύνταγμα δεν ερμηνεύονται ως
διεκδίκηση εδαφών αλλά ούτε και ως ανάμιξη στις εσωτερικές υποθέσεις
της Ελλάδας. Έτσι, στις 12 Οκτωβρίου, το Μόνιμο Συμβούλιο του
Οργανισμού για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη
αποφασίζει, με τη σύμφωνη γνώμη της Ελλάδας, την ένταξη των
Σκοπίων με την ονομασία
FYROM.
Από
τότε και μέχρι σήμερα υποτίθεται πως ο διάλογος μεταξύ των
δύο χωρών θα είχε προχωρήσει και θα βρισκόταν σε καλό σημείο,
κυρίως δε πως θα τηρούνταν τα συμφωνηθέντα. Όμως η κυβέρνηση των
Σκοπίων δεν δέχτηκε καμία συζήτηση για το θέμα του ονόματος και
εμείς από την πλευρά μας το αφήσαμε σχεδόν να ξεχαστεί. Το
Σεπτέμβριο του 2002 έληξε η Ενδιάμεση Συμφωνία η οποία
παρατείνεται «σιωπηλώς». Έκτοτε πολλές από τις λεγόμενες Μεγάλες
Δυνάμεις ενδιαφέρονται απλά και μόνο να κλείσει το θέμα
αδιαφορώντας για τις συνέπειες μιας βεβιασμένης απόφασης.
Απόδειξη γι’ αυτό είναι ότι η Αμερική μία μόνο ημέρα μετά τις
εκλογές (Σεπτέμβριος 2004) αναγνωρίζει τα Σκόπια με το
συνταγματικό τους όνομα ως «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Υπήρχαν
βέβαια οι ενδείξεις ότι κάτι δεν πάει καλά γιατί λίγο διάστημα
πριν είχε υπογράψει δύο διακρατικές συμφωνίες με την ΠΓΔΜ, στις
οποίες η χώρα αναφέρεται με το όνομα «Μακεδονία». Η πρώτη τον
Ιούνιο του 2003 για την εξαίρεση των Αμερικανών πολιτών από τη
δικαιοδοσία του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου και η δεύτερη,
στις 11 Οκτωβρίου 2004, όταν ο Ντ. Ράμσφελντ υπέγραψε αμυντική
συμφωνία με τα Σκόπια. Η Αμερική χρησιμοποίησε ως επιχείρημα
την πιθανή αναβίωση των διακοινοτικών διαφορών (Σλάβων και
Αλβανών) και έγινε λόγος για κίνηση που θα ενίσχυε την
κυβέρνηση της ΠΓΔΜ εν όψει του δημοψηφίσματος της 7 Νοεμβρίου
(συμφωνία Αχρίδας 13/8/2001 Σλάβων και Αλβανών για το Νέο Διοικητικό
Χάρτη ) για εκχώρηση περαιτέρω εξουσιών στην αλβανική
μειονότητα της χώρας. Τελικά, όπως ήταν αναμενόμενο, το
δημοψήφισμα (7/11/2004) απέτυχε και η θέση των Αλβανών στα Σκόπια
ενισχύθηκε.
Τη
συνέχιση της διαπραγματευτικής διαδικασίας για το ζήτημα του
ονόματος της ΠΓΔΜ ανακοίνωσε, στις 12 Απριλίου 2005, ο ειδικός
διαμεσολαβητής του ΟΗΕ, Μάθιου Νίμιτς, παρά τις συνεχιζόμενες
διαφορές μεταξύ των δύο πλευρών. Ο Αμερικανός διπλωμάτης ήδη από
τις 29 Μαρτίου, του ίδιου έτους, είχε «υποβάλει στα δύο μέρη μια
δέσμη ιδεών» προς εξέταση και εξεύρεση λύσεων. Όμως η φιλόδοξη
αυτή προσπάθεια, του Μάθιου Νίμιτς, οδηγήθηκε σε αδιέξοδο
εξαιτίας της κάθετης άρνησης των Σκοπίων να αποδεχθούν τον
συμβιβασμό και τη μετονομασία του κρατιδίου σε «Republika
Makedonija
– Skopje».
Βεβαίως στην πρόταση Νίμιτς υπάρχουν και σκοτινά σημεία για την
Ελλάδα.
Σήμερα
το μεγάλο πρόβλημα των Σκοπίων δεν είναι άλλο από την αγορά
εργασίας. Οι πολίτες ανησυχούν πλέον για το τι θα συμβεί αν
διαταραχτούν οι σχέσεις τους με την Ελλάδα και περιοριστούν οι
επενδύσεις. Υπολογίζεται ότι στην ευρύτερη περιοχή των
Σκοπίων δραστηριοποιούνται περισσότερες από 200 μικρές και μεγάλες
ελληνικές επιχειρήσεις και το ποσοστό ανεργίας είναι πολύ
μεγάλο. Το ερώτημα όμως είναι εμείς από την πλευρά μας τι
κάναμε; Μήπως μεταθέταμε συνέχεια το πρόβλημα και
φτάσαμε σήμερα στο σημείο να ελπίζουμε ακόμα σε μία αμοιβαία
αποδεκτή λύση; Η
αλήθεια πάντως είναι ότι οποιαδήποτε πολιτική λύση, σήμερα, και αν
δοθεί στο Μακεδονικό ζήτημα, το ιστορικό πρόβλημα θα συνεχίσει να
υφίσταται.
Κλείνοντας θα ήθελα να αναφέρω μια χαρακτηριστική
δήλωση του νυν
Πατριάρχη της
Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας
Παύλου, ο
οποίος στην Αθήνα κατά τη διάρκεια της συναντήσεως που είχε με
τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ, στις 9 Απριλίου 1992, είχε πει:
«Η
χρήση του ονόματος Μακεδονία από τους Σκοπιανούς είναι παράλογη,
τεχνητή και κλοπιμαία».
«Η Μακεδονία δεν είναι δυνατόν να είναι διεθνική».
«Το όνομά της, η ιστορία της και ο πολιτισμός της ανήκουν μόνο στην
Ελλάδα».
Το
πιθανό
Ντόμινο διεθνών
εξελίξεων έχει προκαλέσει η ανακήρυξη της ανεξαρτησίας από το
Κοσσυφοπέδιο.
Του Νίκου Ιτσινέ
Ενημερώνουμε
όλους τους Έλληνες και Απόδημους αδελφούς μας για τις επιπτώσεις
που παρουσιάζονται στο εν θέματι άρθρο, για την ανεξαρτησία στο
Κοσσυφοπέδιο που πιθανόν θα γίνει
ντόμινο διεθνών εξελίξεων.
Νέα δεδομένα προκαλεί στη διεθνή πολιτική σκηνή και έννομη τάξη,
η μονομερής κήρυξη της ανεξαρτησίας του Κοσσυφοπεδίου. Μετά
το πρώτο κύμα χωρών που αναγνώρισαν το νέο «κρατίδιο», η
διεθνής κοινότητα παρατηρεί τα τεκταινόμενα και αναμένει με
επιφύλαξη τις εξελίξεις που συμβαίνουν στο κέντρο των Βαλκανίων.
Η ανεξαρτησία της πρώην σερβικής επαρχίας, θα μπορούσε να
δημιουργήσει ένα επικίνδυνο προηγούμενο για πολλές μειονότητες
και αυτονομιστικά κινήματα σε όλο τον κόσμο και να
οδηγήσει σε διάλυση μία σειρά κρατών με εύθραυστη εθνική ή
εθνοτική ισορροπία.
ü
Η Βοσνία το πρώτο θύμα
.
Άμεσος ήταν ο αντίκτυπος από την ανεξαρτησία στη γειτονιά των
Βαλκανίων. Η πρώτη χώρα που βίωσε τις επιπτώσεις ήταν η Βοσνία -
Ερζεγοβίνη, όπου οι ηγέτες της Σερβικής Δημοκρατίας της Βοσνίας,
συζητούν την ιδέα της απόσχισης και προσχώρησης στη Σερβία.
Οι Σερβοβόσνιοι δεν κρύβουν την αγανάκτησή τους για την διπλή
πολιτική που ακολουθεί η Δύση, καθώς τους έχουν αποτρέψει
μέχρι σήμερα να ζητήσουν δημοψήφισμα για την ανεξαρτησία τους.
ü
Οι Αλβανοί της ΠΓΔΜ.
Διεκδικούν από το 2001 την αυτονομία τους
από την κυβέρνηση των Σκοπίων. Η κατάσταση γίνεται ακόμη πιο
επικίνδυνη, καθώς το Τέτοβο, η περιοχή στην οποία κατοικούν οι
Αλβανοί της ΠΓΔΜ, συνορεύει άμεσα με το Κοσσυφοπέδιο και την
Αλβανία. Η μικρή βαλκανική χώρα έχει φτάσει αρκετές φορές στα
πρόθυρα της διάλυσης. Μάλιστα, το 2001 η κρίση στο Τέτοβο
είχε οδηγήσει στην ένοπλη σύγκρουση στρατού και Αλβανών, η οποία
κατέληξε σε συμβιβασμό, καθώς δόθηκε μεγαλύτερη δυνατότητα
συμμετοχής στη διακυβέρνηση της χώρας.
ü
Οι πρώην Σοβιετικές Δημοκρατίες.
Αντίστοιχες κινήσεις βιώνει και η Γεωργία, με την Αμπχαζία
να διεκδικεί την ανεξαρτησία της, η Υπερδνειστερία στη
Μολδαβία και η Τρανσυλβανία στη Ρουμανία. Το Αζερμπαϊτζάν
νιώθει την πίεση από το Ναγκόρνο Καραμπάχ, του οποίου η
πλειοψηφία των κατοίκων είναι Αρμένιοι και για το οποίο έχει
εμπλακεί σε πόλεμο με το Ερεβάν. Αντίστοιχα, η Γεωργία
πιέζεται από τη νότια Οσσετία και την Αμπχαζία, που ζητούν
την ανεξαρτησία τους. Μάλιστα, η νότια Οσσετία ζητάει να
προσχωρήσει στην Οσσετία, η οποία ανήκει στη ρωσική ομοσπονδία.
Επιπλέον, υπάρχει και η Μολδαβία, όπου ήδη υπάρχει η ένοπλη
διαμάχη μεταξύ των ανταρτών και του ρωσικού στρατού.
ü
Ο κίνδυνος για την Κύπρο.
Ωστόσο, το Κοσσυφοπέδιο δημιουργεί μεγαλύτερη ανησυχία στην Κύπρο
και στην Ισπανία. Η Κύπρος γιατί το κατεχόμενο κομμάτι της
έχει κηρύξει παράνομα την ανεξαρτησία του από το 1983. Παρότι
δεν έχει αναγνωριστεί από καμία χώρα, η ανεξαρτησία της πρώην
σερβικής επαρχίας, παρέχει στους Τουρκοκύπριους το απαιτούμενο
προηγούμενο για να διεκδικήσουν τη δική τους αναγνώριση.
ü
Οι Βάσκοι και Καταλανοί στην Ισπανία.
Στην άλλη πλευρά της Μεσογείου, οι Βάσκοι αποτελούν το μεγάλο
αγκάθι για τη Μαδρίτη, ενώ πρόβλημα - αν και σε σαφώς μικρότερο
βαθμό - αντιμετωπίζουν με τους Καταλανούς. Η Χώρα των Βάσκων
είναι ένα καζάνι που βράζει, αναζητώντας την πρώτη
ευκαιρία για να ανεξαρτητοποιηθεί. Ήδη από το 1969 η ΕΤΑ έχει
κηρύξει ένοπλο αγώνα κατά της ισπανικής κυβέρνησης, χτυπώντας με
τρομοκρατικές επιθέσεις κατά στρατιωτικών και πολιτικών
στόχων. Εξάλλου, παρά τη διευρυμένη ανεξαρτησία που
απολαμβάνουν, στόχος είναι η πλήρης ανεξαρτησίας της χώρας τους
από την Μαδρίτη. Επίσης, οι Καταλανοί έχουν πετύχει τη δική τους
αυτονομία, ωστόσο, συνεχίζουν να διεκδικούν την ανεξαρτησία
τους, αν και σε πιο ήπιους τόνους.
Αντίστοιχα κινήματα υπάρχουν και σε άλλες περιοχές του κόσμου.
Υπάρχει η έντονη ανησυχία ότι κινήματα που υπάρχουν σε πολλές
χώρες της Ασίας και της Αφρικής θα μιμηθούν το παράδειγμα του
Κοσσυφοπεδίου και θα διεκδικήσουν την ανεξαρτησία τους,
δημιουργώντας νέα κράτη, αναφερόμενοι στις πολιτικές,
θρησκευτικές και γλωσσικές τους ταυτότητες. Εάν υπάρξει μαζική
αναγνώριση του Κοσόβου, τότε πολλές κυβερνήσεις στον κόσμο θα
πρέπει να αιτιολογήσουν για ποιο λόγο δεν επιτρέπουν στα
αυτονομιστικά κινήματα, ν' ακολουθήσουν αντίστοιχη πορεία.
ü
Η Κίνα.
Εκτός Ευρώπης, η Κίνα είναι αυτή που έχει τους μεγαλύτερους
λόγους ανησυχίας. Στην κινεζική επικράτεια ζουν μία σειρά
μειονοτήτων που διεκδικούν την αυτονομία τους από το Πεκίνο.
Ωστόσο, τα μεγαλύτερα προβλήματα για την κυβέρνηση εστιάζονται
στο Θιβέτ, που κατέχει από το 1959 και η Ταϊβάν, την
ανεξαρτησία της οποίας αρνείται κατηγορηματικά ν' αναγνωρίσει το
Πεκίνο από το 1949. επιπλέον, η αυξανόμενη λαϊκή δυσαρέσκεια
στο Χονγκ Κονγκ, θα μπορούσε να οδηγήσει την πρώην βρετανική
αποικία να διεκδικήσει με τη σειρά της την ανεξαρτησία.
ü
Ο Διεθνής προβληματισμός.
Στην Ιταλία κάνουν ήδη λόγο για το «φαινόμενο του ντόμινο».
Μέσα σε αυτό το κλίμα ανησυχίας και προβληματισμού για τις πιθανές
επιπτώσεις, η Ελλάδα, η Ισπανία, η Ρουμανία, η Κύπρος, το Βέλγιο,
η Βουλγαρία, η Τσεχία και η Σλοβακία έχουν δηλώσει την
επιφύλαξή τους για την αναγνώριση της πρώην σερβικής επαρχίας.
Ένα βήμα πιο πέρα έχει κάνει η Ρωσία και φυσικά η Σερβία, οι
οποίες έχουν αποκλείσει κατηγορηματικά ότι θα αναγνωρίσουν το
Κοσσυφοπέδιο. Με αυτό τον τρόπο γίνεται προσπάθεια να
μειώσουν τον αντίκτυπο από την ανεξαρτησία των Κοσοβάρων.
Ωστόσο, εκτός Ευρώπης οι κυρίαρχες χώρες θα πρέπει να
διεκδικήσουν πιο δυναμικά την εδαφική τους ενότητα και ακεραιότητα.
Αντιθέτως στη Γηραιά Ήπειρο αναζητείται η σωστή νομική
επιχειρηματολογία για να διατηρηθεί το υπάρχον
status
quo
και πάνω απ' όλα να αποφευχθεί η πρόκληση νέων εστιών έντασης.
Αυτό το
Αφιέρωμα για την 25η Μαρτίου 1821 το βασιζόμενοι στις
αναφερόμενες πηγές μας το γράψαμε αντί να περιγράψουμε γεγονότα
του 21 το παρουσιάσαμε
σε μνήμη σε ότι πραγμάτωσαν στον Αγώνα της Εξέγερσης του 1821 οι
Έλληνες, Κύπριοι, Απόδημοι και Ομογενείς αδελφοί μας και γενικότερα
ολόκληρος πολιτισμένος κόσμος.
Διότι καθένα από τα κράτη που έχουν αναγνωρίσει την
FYROM
σαν Δημοκρατία της Μακεδονίας πρέπει να λογοδοτήσουν στους λαούς
τους, για το σοβαρό Ιστορικό ατόπημα έκαναν , στηρίζοντας
ένα μικρό κρατίδιο που δημιουργήθηκε
παράνομα την
FYROM
.
Ευχόμαστε δε οι τελευταίες
συζητήσεις της πολιτικής ηγεσίας της Ελλάδος με τους εκπροσώπους του
κράτους που ονομάζεται
FYROM
λόγω ΟΗΕ, θα τελειώσουν μετά 17 χρόνια αντιδράσεων και συνεχών
προσκομμάτων
μετά τις προτροπές φίλων κρατών.
Διαφορετικά το «ΒΕΤΟ» της Ελλάδος είναι σίγουρο και δεν θα εισέλθουν
ούτε στο ΝΑΤΟ ούτε και στην Ε.Ε.
και τότε η διάλυση του είναι σίγουρη
λόγω των
Αλβανών του 30% των κατοίκων του και των άλλων μειονοτήτων που το
απαρτίζουν
και η κατάσταση στην Βαλκανική
θα είναι
κρίσιμη.
Πηγές :
Apodimos.com
με πληροφορίες από
patrides.com
–
antibaro.gr
–
portal.kathimerini.gr
με πληροφορίες από
BBC,
Spiegel,
Καθημερινή,
Reuters
και
AP
–
ΑΠΕ-ΜΠΕ
–
ΝΕΤ 105.8